{"id":7061,"date":"2026-08-07T09:22:53","date_gmt":"2026-08-07T07:22:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lesmissives.fr\/?p=7061"},"modified":"2026-08-07T09:23:03","modified_gmt":"2026-08-07T07:23:03","slug":"les-maquisards-de-hemley-boum-lumiere-sur-lhistoire-de-la-decolonisation-du-cameroun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lesmissives.fr\/index.php\/2026\/08\/07\/les-maquisards-de-hemley-boum-lumiere-sur-lhistoire-de-la-decolonisation-du-cameroun\/","title":{"rendered":"Les Maquisards, de Hemley Boum\u00a0: lumi\u00e8re sur l\u2019histoire de la d\u00e9colonisation du Cameroun"},"content":{"rendered":"\n

<\/p>\n\n\n\n

Il est des mots qui font appara\u00eetre imm\u00e9diatement des images et des atmosph\u00e8res dont il est difficile de se d\u00e9partir. Ainsi le mot maquis, et les maquisards qui s\u2019y glissent, \u00e9voquent irr\u00e9m\u00e9diablement pour moi les montagnes du Vercors, quelques vers de Desnos, des vies h\u00e9ro\u00efques et \u00e9court\u00e9es de tr\u00e8s jeunes gens maigres aux visages graves en noir et blanc qui s\u2019appellent Suzanne, Jean, Marguerite ou Marcel et qui ont eu un jour l\u2019audace forcen\u00e9e et l\u2019inconscience folle de risquer leurs vies fragiles pour combattre au nom de l\u2019espoir, de la justice et de la libert\u00e9. Mais voil\u00e0 que j\u2019ai lu Hemley Boum, et quelques trois-cents pages plus loin, le maquis et ses maquisards r\u00e9sonneront d\u00e9sormais en moi diff\u00e9remment et pour longtemps : Cameroun ann\u00e9es 50 en pays bassa, un autre genre de for\u00eat, des cabanes de repli qui se ressemblent, ils s\u2019appellent Esta, Likak, Muul\u00e9, Mpodol ou Kound\u00e8, mais ce sont bien les m\u00eames jeunes et moins jeunes gens audacieux et fervents qui combattent pour leur dignit\u00e9, pour la justice et la libert\u00e9 des peuples \u00e0 disposer d\u2019eux-m\u00eames. Pas d\u2019allemands nazis pour ennemis mais des colons fran\u00e7ais qui ont re\u00e7u en partage la cruaut\u00e9 et la certitude de leur sup\u00e9riorit\u00e9, le m\u00e9pris de l\u2019autre et le go\u00fbt de l\u2019asservissement.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Hemley Boum nous offre avec ses maquisards une fresque romanesque ambitieuse et puissante, solidement arrim\u00e9e \u00e0 l\u2019histoire du Cameroun et du combat pour l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019UPC, l\u2019Union des Populations Camerounaises. Rapide point historique \u00e0 (tr\u00e8s!) gros traits : jusqu\u2019en 1916, le Cameroun \u00e9tait un protectorat allemand, plac\u00e9 en 1919 sous mandat de la SDN puis de l\u2019ONU et divis\u00e9 entre la France et le Royaume-Uni. En 1948, cr\u00e9ation de l\u2019UPC pour obtenir l\u2019ind\u00e9pendance, c\u2019est l\u00e0 qu\u2019intervient la figure oubli\u00e9e (en France du moins!) de Ruben Um Nyob\u00e8, dit Mpodol le \u00ab porte-parole \u00bb, que l\u2019autrice fait revivre dans son r\u00e9cit. Il parvient \u00e0 rassembler des repr\u00e9sentants de tous les grands groupes ethniques du pays, l\u2019UPC compte alors 460 comit\u00e9s de village et 80 000 adh\u00e9rents :<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab Mpodol avait convaincu les siens. L\u2019occupant avait une m\u00e9thode parfaitement huil\u00e9e et efficace pour maintenir le peuple sous sa coupe. Il choisissait un nombre r\u00e9duit d\u2019indig\u00e8nes \u00e0 qui il attribuait des pouvoirs afin de maintenir ou de transformer les r\u00e9seaux d\u2019int\u00e9r\u00eats locaux. La population subissait le double joug des colons et de ses propres chefs. L\u2019UPC devait proc\u00e9der diff\u00e9remment, partir de la base et non du sommet. Le peuple ignor\u00e9, exclu des d\u00e9cisions qui r\u00e9gissaient son quotidien, exprimait d\u00e9sormais sa ferme intention de briser le jeu des alliances entre les puissants qui l\u2019opprimaient. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u00c9videmment, \u00e7a ne ravit pas le pouvoir colonial qui interdit l\u2019UPC en 1955. Le mouvement jusque l\u00e0 pacifiste, entre dans la lutte arm\u00e9e violemment r\u00e9prim\u00e9e. Mpodol est assassin\u00e9 par l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise en 1958, il est loin d\u2019\u00eatre le seul, d\u2019autres encore sont traqu\u00e9s, menac\u00e9s, violent\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab Pas de r\u00e9volte arm\u00e9e, pas de conflit ouvert. Des sagaies contre des mitraillettes, des cailloux contre des chars, la bonne foi contre des fusils, le courage contre des bombes, cette histoire avait \u00e9t\u00e9 mille fois \u00e9crite, sans que jamais la mort et la d\u00e9faite ne changent de camp. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Hemley Boum nous fait ainsi ici le r\u00e9cit d\u2019un naufrage, d\u2019une d\u00e9colonisation fantoche instrumentalis\u00e9e par la puissance coloniale qui n\u2019accepte de c\u00e9der du terrain que pour mieux reprendre la main tout en se rachetant une humanit\u00e9 de fa\u00e7ade. Une ind\u00e9pendance qui convient aux colons est proclam\u00e9e en 1960, la seule \u00e9vocation du nom de Ruben Um Nyob\u00e8 est interdite jusque dans les ann\u00e9es 90. Hemley Boum ne tombe pas dans l\u2019\u00e9cueil de la c\u00e9l\u00e9bration d\u2019un seul h\u00e9ros qui les repr\u00e9senterait tous, d\u2019une figure embl\u00e9matique dont nous sommes si friands, facilit\u00e9 de l\u2019esprit qui efface f\u00e2cheusement tous les anonymes qui ont rendu la lutte possible. C\u2019est la grande force de son r\u00e9cit\u00a0: plusieurs g\u00e9n\u00e9rations de combattant.e.s prennent corps dans Les Maquisards<\/em> et l\u2019autrice prend soin de retracer l\u2019histoire familiale de chacun.e, les al\u00e9as amoureux et conjugaux, les indignations, les col\u00e8res, les tendresses qui dessinent des humains dont l\u2019existence toute enti\u00e8re justifie, annonce, explique le combat politique. Le r\u00f4le des femmes y est central, elles aussi luttent, r\u00e9digent et diffusent des tracts, cachent des documents, transmettent des informations et le temps venu paient de leur corps leur engagement. La figure principale du r\u00e9cit n\u2019est pas Mpodol, c\u2019est Likak qui tiendra jusqu\u2019au bout le fil du r\u00e9cit, c\u2019est Marie-Bernard la religieuse blanche qui condamnera les actes de ses compatriotes et rejoindra la r\u00e9sistance de ses ami.e.s, c\u2019est Christine m\u00eame qui trahira par d\u00e9pit, c\u2019est Jeannette et Th\u00e9r\u00e8se qui ne prennent pas toujours les bonnes d\u00e9cisions pour leurs enfants, c\u2019est Esta surtout, la gu\u00e9risseuse et pr\u00eatresse du Ko\u2019\u00f4 (soci\u00e9t\u00e9 secr\u00e8te f\u00e9minine des plus hautes instances dirigeantes) qui osera affronter le monstre local\u00a0: toutes incarnent la lutte avec les hommes dans un compagnonnage qui d\u00e9borde largement les r\u00f4les appris et st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019autrice met aussi au c\u0153ur de la lutte politique ce qu\u2019on oublie trop souvent de mentionner : l\u2019amour qui donne toutes les audaces et qui fragilise \u00e0 la fois tant les combattant.e.s. Quand un fils ou une amante sont menac\u00e9s des pires s\u00e9vices, l\u2019h\u00e9ro\u00efsme vacille, on ne sait plus qui on trahit, \u00e0 qui ou \u00e0 quoi consacrer sa loyaut\u00e9. Hemley Boum inscrit la lutte dans les corps de ses personnages, corps souffrants, maltrait\u00e9s, viol\u00e9s, tortur\u00e9s par l\u2019ennemi, mais aussi corps d\u00e9sirants, caress\u00e9s, soign\u00e9s, apais\u00e9s par les amant.e.s, la famille, les ami.e.s. La lutte est d\u2019abord une histoire de corps qu\u2019on met en danger, qu\u2019on prot\u00e8ge : le colon l\u2019a bien compris qui soumet avant tout des corps \u00e0 son emprise avant de coloniser les esprits.<\/p>\n\n\n\n

Les personnages f\u00e9minins des Maquisards <\/em>ont aussi une particularit\u00e9\u00a0: elles ne jettent pas aux ordures les traditions pour inventer un nouveau monde ex nihilo et rire aux nez de leurs anc\u00eatres qui auraient eu tout faux. Elles s\u2019adossent aux traditions, m\u00eame les plus lourdes de cons\u00e9quences, elles y puisent \u00e9nergie, r\u00e9confort et solidit\u00e9 face aux \u00e9preuves mais quand ces traditions se r\u00e9v\u00e8lent mortif\u00e8res, elles savent aussi user de strat\u00e9gies de contournement, les r\u00e9inventer, s\u2019en affranchir :<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab Sans nos r\u00e8gles, nos coutumes, nous stagnerions dans une r\u00e9p\u00e9tition sans fin des m\u00eames travers. (\u2026) Mais nous v\u00e9g\u00e9tons de m\u00eame en nous cramponnant \u00e0 des pratiques, des croyances obsol\u00e8tes simplement parce qu\u2019elles nous tranquillisent. Si les \u00eatres humains tenaient par leurs racines, ils seraient des plantes, patientant \u00e0 l\u2019endroit de leur naissance, attendant sans h\u00e2te, ni doute, que la vie leur rende justice. Mais nous sommes dot\u00e9s de pieds pour avancer, parcourir, aller aux rencontres, transformer et \u00eatre transform\u00e9s. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Je vous laisse sur ces mots de la vieille gu\u00e9risseuse aller \u00e0 la rencontre des maquisards d\u2019Hemley Boum qui sauront vous transformer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il est des mots qui font appara\u00eetre imm\u00e9diatement des images et des atmosph\u00e8res dont il est difficile de se d\u00e9partir. Ainsi le mot maquis, et les maquisards qui s\u2019y glissent, \u00e9voquent irr\u00e9m\u00e9diablement pour moi les montagnes du Vercors, quelques vers de Desnos, des vies h\u00e9ro\u00efques et \u00e9court\u00e9es de tr\u00e8s jeunes gens maigres aux visages graves […]<\/p>\n","protected":false},"author":41,"featured_media":7062,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-7061","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-girl-power-fiction","has-thumbnail"],"yoast_head":"\nLes Maquisards, de Hemley Boum\u00a0: lumi\u00e8re sur l\u2019histoire de la d\u00e9colonisation du Cameroun - Missives<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.lesmissives.fr\/index.php\/2026\/08\/07\/les-maquisards-de-hemley-boum-lumiere-sur-lhistoire-de-la-decolonisation-du-cameroun\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les Maquisards, de Hemley Boum\u00a0: lumi\u00e8re sur l\u2019histoire de la d\u00e9colonisation du Cameroun - Missives\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Il est des mots qui font appara\u00eetre imm\u00e9diatement des images et des atmosph\u00e8res dont il est difficile de se d\u00e9partir. 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