{"id":2760,"date":"2020-06-08T10:16:51","date_gmt":"2020-06-08T08:16:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/?p=2760"},"modified":"2020-06-08T10:16:52","modified_gmt":"2020-06-08T08:16:52","slug":"bandes-de-femmes-les-reseaux-de-femmes-dans-lhistoire-deve-menu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lesmissives.fr\/index.php\/2020\/06\/08\/bandes-de-femmes-les-reseaux-de-femmes-dans-lhistoire-deve-menu\/","title":{"rendered":"Bandes de femmes\u00a0: les r\u00e9seaux de femmes dans l&rsquo;histoire, d&rsquo;\u00c8ve Menu"},"content":{"rendered":"\n<p>Quel est le point commun entre&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Les b\u00e9guines au Moyen \u00c2ge qui s&rsquo;affranchissent de toute autorit\u00e9 masculine.&nbsp;<\/li><li>Les black mambas qui luttent contre le braconnage en Afrique du Sud.<\/li><li>Le mouvement de la ceinture verte qui lutte contre la d\u00e9forestation au Kenya.<\/li><li>Okuni et sa troupe de th\u00e9\u00e2tre f\u00e9minine au Japon au XVIe si\u00e8cle.<\/li><li>Les femmes de la Rosenstra\u00dfe contre la Gestapo.<\/li><li>Le gang des Forty Elephants, des femmes voleuses dans le Londres du XVIII et d\u00e9but XIXe si\u00e8cle.<\/li><li>Les troubadouresses au Moyen \u00c2ge et comment elles ont contribu\u00e9 au mouvement litt\u00e9raire.<\/li><li>Etc.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>\u00c8ve Menu nous offre un ouvrage complet qui met en lumi\u00e8re des femmes du monde entier, de tous les milieux sociaux et \u00e0 des \u00e9poques diff\u00e9rentes, qui ont construit et fa\u00e7onn\u00e9 notre histoire. Elles ont \u00e9t\u00e9 invisibilis\u00e9es ou sont rest\u00e9es anonymes mais sans elles le monde n&rsquo;aurait pas le m\u00eame visage. Je vous invite \u00e0 re-d\u00e9couvrir l&rsquo;histoire \u00e0 travers le portrait de ces bandes de femmes qui ont d\u00e9cid\u00e9 de vivre de mani\u00e8re libre, que cela plaise ou non.<\/p>\n\n\n\n<p>Un ouvrage qui fait du bien, qui r\u00e9tablit les choses dans un contexte de d\u00e9couverte cruciale sur la place des femmes dans l&rsquo;histoire et le r\u00f4le qu&rsquo;elles y ont jou\u00e9. Un livre \u00e0 mettre dans les mains de tout le monde&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>J&rsquo;ai d\u00e9couvert le travail d&rsquo;\u00c8ve Menu lors de l&rsquo;ouverture de son site <a rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\" (s\u2019ouvre dans un nouvel onglet)\" href=\"https:\/\/histoireparlesfemmes.com\/\" target=\"_blank\">histoireparlesfemmes.com<\/a>. Les portraits de femmes qu&rsquo;elle y tissent sont passionnants et inspirants. J&rsquo;attendais avec impatience de lire son livre. Voici chose faite et j&rsquo;avais envie que le livre ne se termine pas. J&rsquo;ai \u00e9t\u00e9 happ\u00e9e par ces histoires qui ressemblent \u00e0 des aventures mais qui ont \u00e9t\u00e9 ou sont bien r\u00e9elles. J&rsquo;ai contact\u00e9 \u00c8ve qui s&rsquo;est tout de suite montr\u00e9e disponible et a accept\u00e9 de r\u00e9pondre \u00e0 quelques-unes de mes questions.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Selon moi, ce livre est un acte militant comme l\u2019est votre site Internet. Avez-vous toujours \u00e9t\u00e9 militante ?\u00a0Vous consid\u00e9rez-vous comme telle ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00c8ve Menu\u00a0: Je me consid\u00e8re tout \u00e0 fait militante, effectivement. J&rsquo;exprime mon militantisme plut\u00f4t par des actions et engagements de ma vie personnelle que sur mon site, car la d\u00e9marche historique demande de tendre au maximum vers la neutralit\u00e9. Mais la d\u00e9marche du site en elle-m\u00eame, remettre en lumi\u00e8re des femmes oubli\u00e9es de l&rsquo;histoire, est bien militante.<\/p>\n\n\n\n<p>Aussi loin que je me souvienne, du fait d&rsquo;une \u00e9ducation plut\u00f4t non-genr\u00e9e et politis\u00e9e, j&rsquo;ai toujours pench\u00e9 vers le f\u00e9minisme sans forc\u00e9ment mettre de mots ou des concepts dessus. Mon militantisme s&rsquo;est construit en grandissant, au fil des rencontres, des lectures, des \u00e9tudes&#8230;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Comment est n\u00e9e votre conscience de l\u2019invisibilit\u00e9 des femmes dans les diverses strates de la soci\u00e9t\u00e9 et dans le domaine de l\u2019histoire ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>EM&nbsp;: Je me souviens avoir d\u00e9couvert la r\u00e9volutionnaire humaniste et f\u00e9ministe Olympe de Gouges, et de sa&nbsp;<em>D\u00e9claration des droits de la femme et de la citoyenne<\/em>, lors de mes \u00e9tudes d&rsquo;histoire \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9. J&rsquo;\u00e9tais absolument sid\u00e9r\u00e9e de ne jamais en avoir entendu parler auparavant ; c&rsquo;est l\u00e0 que j&rsquo;ai commenc\u00e9 v\u00e9ritablement \u00e0 r\u00e9aliser l&rsquo;invisibilisation des femmes dans l&rsquo;histoire. Parce qu&rsquo;au-del\u00e0 d&rsquo;Olympe de Gouges elle-m\u00eame, ce qu&rsquo;on occultait&nbsp;en ne parlant pas d&rsquo;elle, c&rsquo;\u00e9tait son combat pour les droits des femmes et donc l&rsquo;histoire de la moiti\u00e9 de l&rsquo;humanit\u00e9.<br> <br><strong>\u00c0 l&rsquo;\u00e9cole, dans les cours d&rsquo;histoire, les figures de femmes sont absentes ou tr\u00e8s peu pr\u00e9sentes. Lors de vos \u00e9tudes d\u2019histoire, avez-vous \u00e9tudi\u00e9 le r\u00f4le et la place qu\u2019ont eus les femmes ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>EM&nbsp;: M\u00eame \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9, au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, j&rsquo;ai tr\u00e8s peu \u00e9tudi\u00e9 l&rsquo;histoire des femmes, sauf \u00e0 choisir moi-m\u00eame des options d\u00e9di\u00e9es. Quand j&rsquo;ai entendu parler de la place des femmes au sein des enseignements obligatoires, c&rsquo;\u00e9tait toujours de mani\u00e8re \u00ab\u00a0annexe\u00a0\u00bb, un chapitre d&rsquo;un cours, comme si l&rsquo;histoire des femmes \u00e9tait une histoire \u00e0 part de celle de l&rsquo;humanit\u00e9. J&rsquo;ai par exemple eu \u00e0 pr\u00e9senter un expos\u00e9 oral sur la place des femmes en Rome antique, un travail de recherche qui n&rsquo;a pas manqu\u00e9 d&rsquo;\u00e9veiller ma conscience f\u00e9ministe en passant. J&rsquo;esp\u00e8re que les choses ont \u00e9volu\u00e9 depuis ; l&rsquo;histoire des femmes ne devrait pas \u00eatre trait\u00e9e \u00e0 part mais bien trait\u00e9e au sein de l&rsquo;enseignement historique g\u00e9n\u00e9ral. Dans tous les contextes, \u00e0 toutes les \u00e9poques, partout dans le monde. Je vois un peu mon site, mes livres, comme des \u00ab\u00a0pis-aller\u00a0\u00bb en attendant un traitement v\u00e9ritablement \u00e9quitable de l&rsquo;histoire.<\/p>\n\n\n\n<p><br><strong>Votre livre est extr\u00eamement fourni et bien construit. Combien de temps vous avez&nbsp;mis \u00e0 l&rsquo;\u00e9crire&nbsp;? Comment avez-vous proc\u00e9d\u00e9 dans le choix des femmes et mouvements de femmes que vous pr\u00e9sentez ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>EM&nbsp;: Merci ! Le livre m&rsquo;a trott\u00e9 dans la t\u00eate pendant des ann\u00e9es, pendant que j&rsquo;accumulais dans les articles de mon site des exemples de r\u00e9seaux et de mouvements de femmes souvent anonymes \u00e0 travers l&rsquo;histoire. Quand je me suis mise s\u00e9rieusement au travail, j&rsquo;avais donc d\u00e9j\u00e0 compil\u00e9 la plupart des histoires que je pr\u00e9sente dans mon livre. Je les ai s\u00e9lectionn\u00e9es en veillant \u00e0 prendre des exemples les plus divers possibles : chronologiquement, g\u00e9ographiquement, th\u00e9matiquement. Je voulais des femmes du monde entier, de toutes les \u00e9poques, de tous les milieux sociaux et de tous les domaines (sciences, militantisme, art et culture, sport, domaine militaire&#8230;). Une fois le sommaire s\u00e9lectionn\u00e9, le travail d&rsquo;approfondissement des recherches et de r\u00e9daction a d\u00fb me prendre environ six mois.<br> <br><strong>Vous g\u00e9rez le site \u00ab\u00a0L&rsquo;histoire par les femmes\u00a0\u00bb depuis plusieurs ann\u00e9es. Est-ce que ce projet de livre \u00e9tait un moyen de toucher un autre public ? Qu&rsquo;est-ce qui vous a motiv\u00e9e \u00e0 l&rsquo;\u00e9crire ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>EM&nbsp;: Toucher un autre public oui, mais surtout aborder les choses diff\u00e9remment. Dans mon site \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/histoireparlesfemmes.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\" aria-label=\"L'Histoire par les femmes (s\u2019ouvre dans un nouvel onglet)\">L&rsquo;Histoire par les femmes<\/a>\u00ab\u00a0, j&rsquo;\u00e9voque dans chaque article l&rsquo;histoire d&rsquo;une femme, nomm\u00e9e et identifi\u00e9e, pour la remettre en lumi\u00e8re. Avec le livre <em>Bandes de femmes<\/em>, je voulais prouver que ces quelques femmes ne sont pas des exceptions, mais que les femmes dans leur ensemble ont jou\u00e9 un r\u00f4le, eu un impact, des droits et capacit\u00e9s d&rsquo;action, bien sup\u00e9rieurs \u00e0 ce qu&rsquo;on imagine. Sch\u00e9matiquement, dans le livre, contrairement au site, je cherche \u00e0 mettre en avant les anonymes. C&rsquo;est une d\u00e9marche compl\u00e9mentaire.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Le colonialisme a-t-il entra\u00een\u00e9 l\u2019invisibilit\u00e9 des femmes ? Les Minos, les Cherokee, l&rsquo;\u00eele de la Corse et le droit de vote des femmes perdu quand elle devient fran\u00e7aise, les Ialodes au Nigeria et tant d&rsquo;autres dont vous parlez dans votre livre peuvent en \u00eatre l&rsquo;illustration, me semble t-il.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>EM&nbsp;: Absolument ! Il est impossible de tirer des g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s sur l&rsquo;impact de la p\u00e9riode coloniale sur le statut des femmes tant les contextes sont divers pour une multitude de raisons : longueur de la p\u00e9riode, \u00e9tendue g\u00e9ographique des empires coloniaux, multitude de peuples et de cultures dans les territoires colonis\u00e9s, attitudes diff\u00e9rentes des colonisateurs&#8230; Mais la p\u00e9riode coloniale marque souvent un recul dans le statut et les droits des femmes, notamment en Am\u00e9rique du Nord et en Afrique de l&rsquo;Ouest. Les colons n&rsquo;ont souvent accept\u00e9 comme interlocuteurs que des hommes, privant les femmes des r\u00f4les politiques qu&rsquo;elles pouvaient avoir. D&rsquo;un point de vue \u00e9conomique \u00e9galement, le travail salari\u00e9 qu&rsquo;ils ont mis en place, les \u00e9volutions de l&rsquo;agriculture&#8230; \u00e9taient bien souvent r\u00e9serv\u00e9s aux hommes. Les femmes y ont perdu de l&rsquo;autonomie financi\u00e8re, et par l\u00e0 du statut au sein de la famille.<br> <br><strong>Est-ce que certains livres vous ont construite en tant que femme et en tant qu&rsquo;historienne ? Si oui, quels sont-ils ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>EM&nbsp;: Ce n&rsquo;est pas un livre \u00e0 proprement parler mais un texte : la&nbsp;<em>D\u00e9claration des droits de la femme et de la citoyenne&nbsp;<\/em>d&rsquo;Olympe de Gouges, bien entendu !&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quel est le point commun entre&nbsp;: Les b\u00e9guines au Moyen \u00c2ge qui s&rsquo;affranchissent de toute autorit\u00e9 masculine.&nbsp; Les black mambas qui luttent contre le braconnage en Afrique du Sud. Le mouvement de la ceinture verte qui lutte contre la d\u00e9forestation au Kenya. Okuni et sa troupe de th\u00e9\u00e2tre f\u00e9minine au Japon au XVIe si\u00e8cle. 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