{"id":6166,"date":"2025-01-05T12:18:39","date_gmt":"2025-01-05T11:18:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/?p=6166"},"modified":"2025-01-05T12:18:40","modified_gmt":"2025-01-05T11:18:40","slug":"le-deni-lesbien-de-sophie-pointurier-et-sarah-jean-jacques-ne-cachez-plus-ces-lesbiennes-que-lon-ne-saurait-voir","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/index.php\/2025\/01\/05\/le-deni-lesbien-de-sophie-pointurier-et-sarah-jean-jacques-ne-cachez-plus-ces-lesbiennes-que-lon-ne-saurait-voir\/","title":{"rendered":"Le D\u00e9ni lesbien, de Sophie Pointurier et Sarah Jean-Jacques : ne cachez plus ces lesbiennes que l\u2019on ne saurait voir\u00a0!"},"content":{"rendered":"\n

J\u2019aime bien les livres \u00e9crits \u00e0 quatre mains, les livres-conversations o\u00f9 l\u2019on sent que les mots choisis, les titres, l\u2019ordre des chapitres, tout a \u00e9t\u00e9 pes\u00e9, discut\u00e9 pour \u00e9viter les facilit\u00e9s et les \u00e9cueils du pr\u00eat \u00e0 penser. Le D\u00e9ni lesbien<\/em> est de ceux-l\u00e0, \u00e9crit par Sophie Pointurier, enseignante-chercheuse et autrice de romans, et Sarah Jean-Jacques, chercheuse et docteure en sociologie. Ensemble, elles sont aussi fondatrices de l\u2019Observatoire de la lesbophobie<\/a>, centre de documentation et de ressources sur les parcours lesbiens et la lesbophobie depuis 2022. <\/p>\n\n\n\n

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Cr\u00e9dits photo Marie Rouge<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

J\u2019aime bien les livres \u00e0 quatre mains, mais pourquoi pas \u00e0 six, \u00e0 huit \u00e0 douze ? Christine Bard signe la tr\u00e8s belle pr\u00e9face du D\u00e9ni lesbien<\/em> en annon\u00e7ant imm\u00e9diatement l\u2019enjeu : \u00ab la visibilit\u00e9 contre le d\u00e9ni \u00bb et ce sont ensuite vingt personnalit\u00e9s contact\u00e9es par les autrices, qui ont accept\u00e9 de participer, de r\u00e9pondre aux questions, de t\u00e9moigner de leur parcours lesbien. Elles sont humoriste, avocate, documentariste, journaliste, photographe, \u00e9lue, sportive, elles sont Alice Coffin, Shirley Souagnon, Marie Patouillet, Alo\u00efse Sauvage ou Charlotte Bienaim\u00e9, elles ont choisi de ne pas cacher leur homosexualit\u00e9 et de s\u2019exposer dans la sph\u00e8re publique, non sans peines. Inviter ces femmes \u00e0 partager leurs exp\u00e9riences, c\u2019est mettre en valeur la communaut\u00e9 – versus le communautarisme – , et j\u2019en appelle \u00e0 la d\u00e9finition de celles qui ont par le pass\u00e9 \u00e9crit, \u00e0 quatre mains, elles aussi, le Brouillon pour un dictionnaire des amantes <\/em>en 1976, <\/em>Monique Wittig et Sande Zeig :<\/p>\n\n\n\n

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Communaut\u00e9<\/p>\n\n\n\n

Place, lieu, espace partag\u00e9 par plusieurs amantes qui ont d\u00e9cid\u00e9 de mettre en commun leurs r\u00eaves, leurs lits, leurs initiatives, leurs formes de vie, leurs activit\u00e9s, leur alimentation, leurs d\u00e9couvertes, leurs amours. Les communaut\u00e9s ont multipli\u00e9 et d\u00e9velopp\u00e9 la force et l\u2019\u00e9nergie de chaque amante. A l\u2019expression \u00ab vivre ou mourir \u00bb a \u00e9t\u00e9 substitu\u00e9e dans les communaut\u00e9s \u00ab vivre avant tout \u00bb. (\u2026)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Vivre avant tout, donc. \u00c7a para\u00eet simple, mais finalement non, parce qu\u2019il y a des vies qui sont plus difficiles \u00e0 mener que d\u2019autres, plus expos\u00e9es aux jugements, aux insultes, aux menaces, \u00e0 la violence que d\u2019autres. Celles des femmes qui se d\u00e9couvrent lesbiennes en font partie.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab …sans repr\u00e9sentations, ce n\u2019est pas facile de trouver sa place dans le monde. \u00bb<\/h3>\n\n\n\n

Toutes les femmes interrog\u00e9es dans le livre le disent, lorsqu\u2019elles se sont d\u00e9couvertes lesbiennes, il y eut la difficult\u00e9 \u00e0 se trouver des mod\u00e8les, l\u2019immense sentiment de solitude et \u00e9ventuellement l\u2019impression d\u2019\u00eatre monstrueuse car hors du monde h\u00e9t\u00e9ronorm\u00e9. Se d\u00e9couvrir lesbienne en 1999 par exemple, c\u2019est voir quotidiennement Am\u00e9lie Mauresmo moqu\u00e9e aux Guignols de l\u2019info, repr\u00e9sent\u00e9e en homme \u00e0 biceps. Mais l\u2019histoire se r\u00e9p\u00e8te puisque bien plus r\u00e9cemment, la chanteuse Hoshi a encore fait les frais de la lesbophobie. Pour les femmes racis\u00e9es, l\u2019impens\u00e9 est encore plus ancr\u00e9, comme en t\u00e9moigne l\u2019humoriste Tahnee : \u00ab Je suis lesbienne et noire. Lesbienne et noire sont les deux mots que les gens n\u2019arrivent pas \u00e0 dire. Je suis Voldemort ! \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9vacuons d\u2019embl\u00e9e une parade h\u00e9t\u00e9ro mille fois entendue, quelque chose comme chacun.e sa vie priv\u00e9e, vous couchez bien avec qui vous voulez.<\/em> Cette pseudo \u00ab tol\u00e9rance \u00bb, non seulement renvoie violemment \u00e0 un \u00e9cart vis-\u00e0-vis d\u2019une norme, mais rel\u00e8gue l\u2019homosexualit\u00e9 \u00e0 la sph\u00e8re exclusive de l\u2019intime. \u00ab Sauf qu\u2019il ne s\u2019agit pas de \u00ab coucher \u00bb, mais d\u2019aimer, et de vivre une vie enti\u00e8re en dehors du cadre impos\u00e9 par l\u2019h\u00e9t\u00e9ronormativit\u00e9. \u00bb, et, comme le soulignent si justement les autrices :<\/p>\n\n\n\n

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Imaginez-vous simplement \u00e0 la machine \u00e0 caf\u00e9 avec un coll\u00e8gue \u00e0 qui vous venez de dire que vous avez deux enfants et que celui-ci hausse les \u00e9paules en l\u00e2chant avec d\u00e9sinvolture : \u00ab Je m\u2019en fous de tes m\u00f4mes, tu fais bien ce que tu veux de ta vie. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Parce que ne pas dire son homosexualit\u00e9, c\u2019est la cacher, il n\u2019y a pas de troisi\u00e8me voie. Cela implique de d\u00e9velopper des strat\u00e9gies de dissimulation et d\u2019\u00e9vitement, toute une \u00e9nergie que les concern\u00e9es pourraient employer \u00e0 autre chose (vivre, aimer, travailler, cr\u00e9er peinardes, par exemple !). Sarah Jean-Jacques a ainsi \u00e9labor\u00e9 le concept de charge h\u00e9t\u00e9ronormative, qui consiste \u00e0 penser et adapter en permanence son comportement dans la sph\u00e8re publique \u2013 au travail, en famille, dans la rue\u2026 \u2013 pour ne pas se mettre en danger ou s\u2019exposer aux discriminations. Dans le livre, les encadr\u00e9s explicatifs sont tr\u00e8s efficaces, d\u00e9finitions, retours historiques sur des cas particuliers, autant d\u2019outils tr\u00e8s p\u00e9dagogiques pour s\u2019adresser \u00e0 un large public : pas de pr\u00e9-requis militants n\u00e9cessaires pour lire Le<\/em> D\u00e9ni lesbien<\/em> !<\/p>\n\n\n\n

\u00ab J\u2019ai peur, mais je vous parle quand m\u00eame \u00bb<\/h3>\n\n\n\n

Ce sont les mots de la jeune chanteuse Alo\u00efse Sauvage. Peur de ne plus travailler, peur de la violence qui se d\u00e9cha\u00eene \u00e0 l\u2019\u00e9gard des lesbiennes, en ligne bien entendu mais \u00e9galement dans la presse traditionnelle ou dans l\u2019espace public. On sait les milliers de tweets en forme de menaces (de mort, de viol, rien moins que cela) adress\u00e9s \u00e0 Alice Coffin, suite \u00e0 la parution du G\u00e9nie lesbien<\/a><\/em>, on peut \u00e9galement citer le cas de Mathilde Viot, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019Institut de la protection sociale europ\u00e9enne, ancienne collaboratrice parlementaire et autrice, qui a \u00e9t\u00e9 violemment agress\u00e9e dans la rue avec sa compagne alors qu\u2019elles f\u00eataient leur un an de relation. Elles ont courageusement d\u00e9cid\u00e9 de ne pas se taire suite \u00e0 cette agression et ont publi\u00e9 une lettre ouverte parue dans Mediapart \u00e0 lire ici : https:\/\/blogs.mediapart.fr\/mathilde-viot-et-caroline-geryl\/blog\/160621\/fetait-nos-un<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

On prend conscience aussi qu\u2019on a beau \u00eatre en 2025, dans un pays o\u00f9 le mariage homosexuel est l\u00e9gal, o\u00f9 depuis peu les couples de femmes peuvent acc\u00e9der \u00e0 la PMA, les lesbiennes n\u2019ont pas trop int\u00e9r\u00eat \u00e0 \u00eatre out <\/em>publiquement d\u2019un point de vue professionnel. C\u2019est un frein, un emp\u00eachement \u00e0 avancer, et le monde artistique, suppos\u00e9 plus \u00ab ouvert \u00bb n\u2019\u00e9chappe pas \u00e0 la r\u00e8gle : la chanteuse Billie Eilish a perdu plus de 100 000 abonn\u00e9s sur Instagram \u00e0 la suite de son coming out dans une interview. Muriel Robin en 2023 d\u00e9clare dans une \u00e9mission : \u00ab Quand on est homosexuelle, on n\u2019est pas d\u00e9sirable, on n\u2019est pas p\u00e9n\u00e9trable et, quand on n\u2019est pas p\u00e9n\u00e9trable dans cette soci\u00e9t\u00e9 et dans le cin\u00e9ma, on ne vaut rien. \u00bb Le constat est amer et brutal, imm\u00e9diatement minimis\u00e9 par Pierre Arditi, \u00e9galement invit\u00e9 sur le plateau, mais Muriel Robin en remet une couche en allant jusqu\u2019\u00e0 d\u00e9conseiller la carri\u00e8re cin\u00e9matographique aux jeunes com\u00e9diens et com\u00e9diennes gays et lesbiennes, \u00ab ce n\u2019est pas la peine qu\u2019ils fassent ce m\u00e9tier, ils ne travailleront pas. \u00bb. Alternative \u00e0 ce pessimisme d\u00e9sesp\u00e9rant, la cr\u00e9ation collective de formes nouvelles de vie, de famille et de pens\u00e9e. C\u2019est bien ce que mettent remarquablement en \u0153uvre nos deux autrices, en donnant la parole, en rendant visibles et en cr\u00e9ant des archives, car on le sait, l\u2019Histoire est impitoyable, ce qui n\u2019a pas d\u2019archives n\u2019existe pas.<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab On se l\u00e8ve et on se casse \u00bb, c\u2019est un moyen g\u00e9nial et courageux de dire non. S\u2019asseoir et \u00e9crire aussi. Tous les moyens sont bons pour s\u2019opposer \u00e0 un syst\u00e8me qui reproduit des rapports de domination. \u00c9crire, c\u2019est laisser des traces, c\u2019est garder des preuves. C’est lutter contre l’effacement des lesbiennes en leur donnant la parole, c’est donner acc\u00e8s aux v\u00e9cus de lesbiennes \u00e0 d’autres g\u00e9n\u00e9rations en leur proposant des repr\u00e9sentations qui nous ont tant manqu\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Et puis lire le D\u00e9ni lesbien<\/em> peut vous emmener loin, jusqu’en Seine et Marne un 2 janvier sous la pluie, direction Thomery et le ch\u00e2teau de Rosa Bonheur.<\/p>\n\n\n\n

Le \u00ab cas \u00bb Rosa Bonheur<\/h3>\n\n\n\n

Peintre naturaliste et animali\u00e8re hors du commun, rare artiste \u00e0 vivre (\u00e0 l\u2019aise!) de son art, connue, reconnue, c\u00e9l\u00e8bre pour l\u2019autorisation de travestissement qui lui fut accord\u00e9e (ne vous emballez pas, il s\u2019agissait juste de l\u2019autoriser \u00e0 porter un pantalon), gardienne d\u2019une v\u00e9ritable m\u00e9nagerie, d\u00e9termin\u00e9e, rev\u00eache, on raconte que Rosa Bonheur avait une strat\u00e9gie redoutable pour \u00e9loigner les visiteurs importuns \u00e0 qui elle lan\u00e7ait clope au bec : \u00ab \u00e7a vous dirait d\u2019aller promener ma lionne ? \u00bb. Il faut aller \u00e0 Thomery, l\u2019endroit est superbe, la restauration des lieux et des \u0153uvres est r\u00e9ussie, l\u2019\u0153uvre de Rosa Bonheur formidablement mise en valeur, tant par les pi\u00e8ces expos\u00e9es que par les explications donn\u00e9es. Mais je ne suis pas tout \u00e0 fait l\u00e0 par hasard, dans le train aller, dans les relents \u00e2cres des abus du r\u00e9veillon, je viens de finir Le D\u00e9ni lesbien<\/em>, qui fait la part belle au \u00ab cas \u00bb Rosa Bonheur, mis en lumi\u00e8re par Carole Cassier et Anna Polonyi, cr\u00e9atrices de la webs\u00e9rie Le Cas Rosa Bonheur <\/em>en 2022, disponible sur Youtube<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

2 janvier donc, Gustave, boucle d\u2019oreille, \u0153il vif et poil brillant, est charg\u00e9 de nous faire visiter les lieux. Pr\u00e9sentation, blaguounettes pour mettre tout le monde \u00e0 l\u2019aise, on y va\u00a0! Il aura fallu \u00e0 peu pr\u00e8s six minutes pour entendre que Rosa Bonheur a v\u00e9cu avec son amie Nathalie Micas, \u00ab\u00a0peut-\u00eatre qu\u2019elles formaient un couple, mais \u00e7a n\u2019est pas vraiment pertinent quand il s\u2019agit d\u2019\u00e9voquer son \u0153uvre\u00a0\u00bb. Next, on peut passer aux b\u0153ufs. C’est sans compter deux Missives dans la visite, Le D\u00e9ni lesbien<\/em> dans le sac et peu d\u2019espoir pour Gustave de s\u2019en sortir \u00e0 si bon compte. On reprend\u00a0! Le gaillard s\u2019en tire bien, il ne cherche pas \u00e0 \u00e9luder le sujet mais nous avoue que lorsqu\u2019il a par le pass\u00e9 mentionn\u00e9 la (tr\u00e8s tr\u00e8s tr\u00e8s) probable homosexualit\u00e9 de Rosa Bonheur, il a d\u00fb interrompre la visite et assister en spectateur sans popcorn au d\u00e9bat enflamm\u00e9 qui s\u2019est empar\u00e9 des visiteurs\u00a0: – ah<\/em> mais non elle n\u2019\u00e9tait pas lesbienne elle vivait juste avec ses copines qu\u2019elle aimait tellement qu\u2019elle a demand\u00e9 \u00e0 \u00eatre enterr\u00e9e avec elles\u00a0! – mais si elle \u00e9tait lesbienne et il est temps de le dire c\u2019est important pour les repr\u00e9sentations, arr\u00eatez donc avec votre pens\u00e9e Straight\u00a0! – mais peut-\u00eatre bien qu\u2019elle \u00e9tait gouine et qu\u2019on s\u2019en fout l\u2019important c\u2019est qu\u2019elle peignait bien les b\u0153ufs\u2026 <\/em>J\u2019arr\u00eate l\u00e0 ce dialogue tr\u00e8s r\u00e9aliste, vous avez saisi.<\/p>\n\n\n\n

Sauf que lorsqu\u2019il s\u2019agit des artistes h\u00e9t\u00e9ro, on n\u2019a aucun scrupule \u00e0 se vautrer dans le biographique, \u00e0 \u00e9num\u00e9rer les ma\u00eetresses<\/s> muses, \u00e0 donner de la chair au personnage \u00e0 coup d\u2019anecdotes sentimentales. On opposera qu\u2019aucun document n\u2019atteste officiellement aux yeux du monde les amours lesbiennes de Rosa Bonheur, pas de lettres enflamm\u00e9es retrouv\u00e9es dans un coffre \u00e0 fond perdu, pas de certificat de PACS planqu\u00e9 sous les lattes du plancher du grenier, la maestra n\u2019a m\u00eame pas peint ses suppos\u00e9es amantes \u00e0 poil\u2026 (mais il y quand m\u00eame beaucoup de fourrures dans ses tableaux<\/em>, me glisse mon acolyte, taquine). Certes, et quand on voit comment une carri\u00e8re peut se retrouver entrav\u00e9e quand une femme se dit publiquement lesbienne aujourd\u2019hui, on imagine que du temps de Rosa Bonheur c\u2019\u00e9tait pas la f\u00eate non plus. Mais justement, c\u2019est notre job \u00e0 nous, pour qui c\u2019est un peu plus simple, de ne pas s\u2019inscrire dans un continuum de silence et d\u2019invisibilisation. Il ne s\u2019agit pas d\u2019expliquer l\u2019\u0153uvre de Rosa Bonheur par son homosexualit\u00e9, ni d\u2019en faire un \u00e9tendard mais de remettre le clocher arc-en-ciel au milieu du village\u00a0: on peut \u00eatre une immense artiste ET lesbienne. Mieux, on peut remplacer \u00ab\u00a0artiste\u00a0\u00bb par tous les autres m\u00e9tiers, toutes les fonctions, toutes les occupations du monde, tenez-vous bien, \u00e7a marche aussi. Mais pour le savoir, encore faut-il le dire, l’\u00e9crire, comme nos deux autrices dans Le D\u00e9ni lesbien<\/em>. Et si on vous soutient le contraire, je vous propose la parade de Rosa sp\u00e9ciale relous\u00a0:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Et les gars, \u00e7a vous dit d\u2019aller promener ma lionne ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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