{"id":6120,"date":"2024-12-16T13:46:02","date_gmt":"2024-12-16T12:46:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/?p=6120"},"modified":"2024-12-17T11:31:05","modified_gmt":"2024-12-17T10:31:05","slug":"lexploitation-made-in-france-il-ny-aura-pas-de-sang-verse-de-maryline-desbiolles","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/index.php\/2024\/12\/16\/lexploitation-made-in-france-il-ny-aura-pas-de-sang-verse-de-maryline-desbiolles\/","title":{"rendered":"L’exploitation made in France : il n’y aura pas de sang vers\u00e9 de Maryline Desbiolles"},"content":{"rendered":"\n

1868 : gr\u00e8ve des ovalistes \u00e0 Lyon. Ces ouvri\u00e8res des moulinages de soie prennent la col\u00e8re et se mettent en gr\u00e8ve pour de meilleures conditions de travail. Assez de gagner moins que les hommes, de s’entasser dans des dortoirs insalubres \u00e0 partager sa couche et les maladies qui se propagent dans la promiscuit\u00e9 mis\u00e9rable \u00e0 laquelle sont condamn\u00e9es ces jeunes femmes. Employ\u00e9es \u00e0 tordre le fil de soie avant de l’enrouler sur des bobines jusqu’\u00e0 12 heures par jour, elles s’\u00e9puisent dans des usines-pensionnats o\u00f9 leur libert\u00e9 est sous surveillance. Pendant un mois, cette premi\u00e8re gr\u00e8ve de femmes connue \u00e0 ce jour fait \u00e9clater les c\u0153urs et les jettent en bandes de filles bras dessus bras dessous dans les rues jour et nuit, \u00e9mancip\u00e9es des chefs d’atelier et de leurs compagnons, allant de place en place se d\u00e9baucher comme un torrent gonfl\u00e9 sous la col\u00e8re en crue. <\/p>\n\n\n\n

\n

Avec notre quatuor nous infiltrons l\u2019orchestre. Nous ne connaissons pas la musique. Avec nos quatre relayeuses, nous chantons les yeux ferm\u00e9s. Elles nous conduisent vers la foule des femmes en gr\u00e8ve, la foule des ovalistes, dans les deux mille, deux mille femmes au moins, deux mille ovalistes, deux mille femmes ovalistes, et pas pour s\u2019y diluer, se fondre dans la foule comme on dit, jamais peut-\u00eatre elles n\u2019auront \u00e9t\u00e9 autant elles-m\u00eames que ces jours et ces nuits-l\u00e0, des mois de juin et juillet 1869, si \u00eatre soi-m\u00eame consiste \u00e0 se m\u00ealer, \u00e0 parler fort, \u00e0 \u00eatre d\u2019accord, \u00e0 ne pas \u00eatre d\u2019accord, \u00e0 rire, consiste \u00e0 marcher sans se presser dans la rue, au milieu des autres, \u00e0 marcher dans la rue de nuit, \u00e0 envahir les caf\u00e9s, pas en famille, pas discr\u00e8tement en t\u00eate-\u00e0-t\u00eate, \u00e0 sortir des ateliers, des dortoirs, de soi, \u00eatre soi-m\u00eame en sortant de soi, consiste \u00e0 \u00e9prouver ce que nous ignorons, une ferveur ? une joie ? la joie et la peur de trahir les parents, les patrons ? un d\u00e9chirement ? une rage ? Un allant ? consiste \u00e0 reconna\u00eetre pareils sentiments, \u00e0 se reconna\u00eetre.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Illettr\u00e9es et trait\u00e9es comme telles par leur sup\u00e9rieurs m\u00e9prisants, elles n’auront pas gain de cause mais auront rendu possible l’autod\u00e9termination, le droit de d\u00e9buter une gr\u00e8ve sans attendre le feu vert des ateliers masculins, auront plant\u00e9 le germe de la revendication toujours actuelle de l’\u00e9galit\u00e9 salariale. <\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Derri\u00e8re la m\u00e9taphore de la course de relais qui traverse le roman comme un fil rouge, on voit poindre la solidarit\u00e9 d’un collectif balbutiant de femmes, l’entraide jusque dans l’\u00e9preuve de l’emprisonnement, de la r\u00e9pression et de la mort, un quatre fois cent m\u00e8tres athl\u00e9tique entre quatre ovalistes, quatre relayeuses, auxquelles l’image de femmes dociles et simplettes ne va plus. Maryline Desbiolles offre quatre visages \u00e0 une foule anonyme dont on sait peu de choses sauf qu’elles n’ont pas us\u00e9 de violences mais se sont content\u00e9es de r\u00e9clamer la fin de la mis\u00e8re. Disons-le, elles se sont content\u00e9es de r\u00e9clamer, point, et c’\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 trop. Relever la t\u00eate n’\u00e9tait pas pr\u00e9vu ; tout fonctionnait pourtant pour que le dos reste courb\u00e9 et honteux d’\u00eatre des femmes sans qualit\u00e9s, dans un emploi non qualifi\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n

\n

Elle a son livret que lui a fait ouvrir le patron, un livret de caisse d’\u00e9pargne et de pr\u00e9voyance, dont le si\u00e8ge est \u00e0 la Croix-Rousse, tout pr\u00e8s de l’atelier. Son livret d’ordre et de docilit\u00e9. Il sait, le patron, que faire des \u00e9conomies maintient l’ordre et rend docile. Rosalie veut bien, elle veut de tout son c\u0153ur avoir une bonne conduite, \u00eatre gentille et faire des \u00e9conomies, comme l’y enjoint le maitre moulinier D\u00e9tric, comme l’y enjoint toutes les filles, toutes les femmes de l’atelier. Il dit qu’elles sont de bonnes filles. Et ce sont des paroles qui font baisser la t\u00eate.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

A la fin, leurs revendications s’abimeront dans les paroles des autres, de l’\u00e9crivain public qui trahit leurs mots et des ouvriers qui parlent plus fort qu’elles. Elles ne verseront pas leur sang, parce que le leur ne cesse de couler :<\/p>\n\n\n\n

\n

Un sang impur n\u2019abreuvera pas les sillons. Le sang, pr\u00e9tendument impur n\u2019est pas celui des soldats ennemis, mais celui des ovalistes, sang impur, sang cach\u00e9, de leurs r\u00e8gles, d\u00e9florations, accouchements, accidents domestiques sans gloire. L\u2019\u00e9tendard sanglant ne sera pas lev\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

La r\u00e9volte est choeur, pacifique, en \u00e9quip\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Le livre comme un \u00e9cho lointain <\/h3>\n\n\n\n

A l’occasion de l’exposition Made in France, une histoire du textile<\/em> qui prend ses quartiers jusqu’au 27 janvier 2025 rue des Francs Bourgeois aux Archives nationales, j’ai rouvert le livre de Maryline Desbiolles Il n’y aura pas de sang vers\u00e9<\/em> (Sabine Wespieser \u00e9diteur, 2023) pour calmer l’irritation qui montait dans ma gorge apr\u00e8s avoir d\u00e9ambul\u00e9 dans des salles qui chantaient les prouesses techniques de l’industrie textile, l’essor \u00e9conomique de la fili\u00e8re, et les politiques de contr\u00f4le d\u2019\u00c9tat de Jean-Baptiste Colbert au 17e si\u00e8cle jusqu’aux plans de sauvetage de la Ve R\u00e9publique d’un fleuron qu’on d\u00e9tricote fil \u00e0 fil. J’ai besoin de relire Il n’y aura pas de sang vers\u00e9<\/em> car je ne trouve pas dans l’exposition ce que je suis venue chercher : une histoire moderne, actualis\u00e9e, plus compl\u00e8te qu’avant.<\/p>\n\n\n\n

Il est vrai que l’exposition passionne par ses vitrines qui offrent aux regards des documents in\u00e9dits sur le sujet. La France du 18e si\u00e8cle cherche \u00e0 \u00e9galer la grande ma\u00eetrise de ses concurrents sur le march\u00e9 textile europ\u00e9en, elle est pr\u00eate \u00e0 d\u00e9baucher des calandeurs jusqu’en Angleterre pour s’approprier les secrets de fabrication de la soie moir\u00e9e qui fait fureur d\u00e8s 1750 ; en atteste cet \u00e9chantillon de soie, certifi\u00e9 par des n\u00e9gociants de Lyon qui garantissent la qualit\u00e9 \u00e9quivalente de la soie expos\u00e9e \u00e0 la soie anglaise en 1756. Dans des albums bourr\u00e9s de fibres diverses, John Holker, futur inspecteur g\u00e9n\u00e9ral des manufactures \u00e9trang\u00e8res, va savamment r\u00e9pertorier les bouts de tissu et leurs descriptions techniques au profit de la couronne fran\u00e7aise ; digne d’un roman d’espionnage, il va soustraire des outils, convaincre des ouvriers anglais de l’accompagner en France, et collecter les fibres \u00e0 l’origine de la toile de jean qui deviendra iconique quelque temps plus tard. Mais cette course \u00e0 la modernisation n’est pas qu’une histoire d’hommes : \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des noms trop connus pour \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9s comme Vaucanson qui imagina des mod\u00e8les de m\u00e9tiers \u00e0 tisser en parall\u00e8le des automates qui lui assur\u00e8rent la gloire, on trouve celui de Marie Gagni\u00e8re, inventrice et entrepreneuse qui inventa une soie factice con\u00e7ue \u00e0 partir de rebuts de coton d\u00e8s 1778. Pionni\u00e8re de l’upcycling, elle invente tout simplement un mat\u00e9riau alternatif moins cher que la soie et plus chatoyant que le coton, d\u00e9clinable aussi bien pour l’habillement que pour l’ameublement. Hourra Marie Gagni\u00e8re, trois petits tours et puis les femmes s’en vont. <\/p>\n\n\n\n

A la gloire des grands hommes<\/h3>\n\n\n\n

Fin 18e et sous le Premier Empire, une dynamique d\u2019\u00c9tat va pousser les manufactures \u00e0 la m\u00e9canisation du travail pour augmenter les rythmes de production : c’est l’arriv\u00e9e du m\u00e9tier Jacquard, qui repr\u00e9sente un tournant pour les ouvriers et les ouvri\u00e8res. On distribue des brevets d’invention aux ing\u00e9nieurs et on multiplie les expositions et les r\u00e9compenses pour stimuler l’esprit de cr\u00e9ation. Il fallait bien r\u00e9agir au p\u00e9ril dans lequel se trouve le march\u00e9 fran\u00e7ais d\u00e8s 1786 avec la signature d’un trait\u00e9 de libre-\u00e9change avec l’Angleterre qui inonde les places commer\u00e7antes de textiles britanniques de bonne qualit\u00e9 et \u00e0 bas prix. Le lib\u00e9ralisme et son illusoire auto-r\u00e9gulation, mis en place sous la R\u00e9volution Fran\u00e7aise, a bien failli \u00eatre fatal au secteur textile : la production de soie s’effondre. Napol\u00e9on prend deux grandes mesures suite \u00e0 sa visite de la Fabrique Lyonnaise en 1802 : il commandera 80 kilom\u00e8tres de soie pour remeubler les palais imp\u00e9riaux, dont Versailles et il r\u00e9tablira les chambres de commerce et les mesures protectionnistes douani\u00e8res pour soutenir la production nationale. Ces d\u00e9cisions sauvent litt\u00e9ralement les lyonnais, \u00e9perdus de reconnaissance envers leur empereur. <\/p>\n\n\n\n

Soit merci patron, merci Napol\u00e9on, mais c’est tout ? <\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s avoir parcouru l’exposition, je cherchais partout la salle sur les archives des gr\u00e8ves du 19e si\u00e8cle et du 20e si\u00e8cle du secteur textile. Je revenais sur mes pas \u00e0 la recherche d’une alc\u00f4ve, d’une niche, d’un cabinet d\u00e9rob\u00e9. Rien sur les grands mouvements ouvriers des ann\u00e9es 1860-1870, ceux que Maryline Desbiolles prend pour cadre dans son roman. Ah si, l\u00e0, une petite salle documente l’agonie du secteur dans les ann\u00e9es 80 et la timide volont\u00e9 d\u2019\u00c9tat de maintenir son industrie avant de la livrer en p\u00e2ture aux racleurs de carcasses du priv\u00e9 et aux sp\u00e9cialistes de la d\u00e9localisation des sites de production vers l’\u00e9tranger. Toutes ces histoires de tissus anoblis parce qu’on parle de Colbert, de Louis XIV, de Napol\u00e9on, des r\u00e9volutionnaires, de patrons multi-propri\u00e9taires commencent \u00e0 faire bouillonner mon sang.<\/p>\n\n\n\n

Puisque vous insistez<\/h3>\n\n\n\n

Faire l’histoire de l’industrie textile sans faire celle de sa population ouvri\u00e8re ne rime \u00e0 rien. En 1903, la Bourgogne-Franche-Comt\u00e9 n’emploie pas moins de 403 500 ouvriers.\u00e8res. C’est autour de Lyon un bassin d’emploi assur\u00e9 pour les femmes et les hommes qui sont en qu\u00eate de travail. Dans son livre, Maryline Desbiolles rappelle que bien souvent des colporteurs passent de village en village charg\u00e9s de draps dans des baluchons et font \u00e9tape pour recruter des ouvri\u00e8res jeunes, prises d\u00e8s les premiers signes de la pubert\u00e9. C’est le cas de Toia, \u00e0 peine r\u00e9gl\u00e9e, et d\u00e9j\u00e0 objet d’une transaction entre sa famille et le colporteur sous la b\u00e9n\u00e9diction du cur\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n

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[…] ils sont venus les trouver, les parents, les fr\u00e8res, le dernier tout morveux et marchant \u00e0 peine, et elle, la soeur a\u00een\u00e9e, la grande, elle ne savait pas encore \u00e0 quel point, elle ne savait pas encore que dans quelques heures elle serait une femme, pr\u00e9tendument, elle, Toia, rougissante comme si on venait la demander en mariage, mais il n’\u00e9tait pas question de fian\u00e7ailles, m\u00eame s’il s’agissait bien d’elle, d’un march\u00e9 la concernant. […] et lui, monsieur le cur\u00e9, avait pens\u00e9 \u00e0 leur famille pour leur bonne r\u00e9putation, leur bonne moralit\u00e9, et \u00e0 la petite Toia qui pouvait en France se constituer une dot, et revenir se marier \u00e0 la Morra dans quelques ann\u00e9es, trois ans tout au plus, il serait heureux de c\u00e9l\u00e9brer les noces, en France on gagne mieux, deux fois plus qu’ici, ce qui somme toute ne repr\u00e9sentait pas grande chose, une mis\u00e8re multipli\u00e9e par deux, et, s’empressa d’ajouter le colporteur les frais du voyage seraient pay\u00e9s par l’atelier de Lyon, ce qui impressionna la petite assembl\u00e9e, le petit colporteur en profita pour sortir de ses poches des rubans color\u00e9s qu’il avait apport\u00e9s pour les offrir \u00e0 Toia et \u00e0 sa m\u00e8re, pr\u00e9mices des largesses qui seraient accord\u00e9s \u00e0 la jeune fille, Toia serait log\u00e9e, nourrie \u00e0 l’atelier, avec d’autres bonnes filles comme elle, des ovalistes on les appelle, et il fallut qu’il r\u00e9p\u00e8te ce mot fran\u00e7ais inconnu d’eux […]<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Dans Il n’y aura pas de sang vers\u00e9<\/em>, elles sont trois \u00e0 converger vers Lyon : Toia la Pi\u00e9montaise qui ne sait ni lire ni \u00e9crire le fran\u00e7ais, Rosalie Plantavin qui monte de la Dr\u00f4me, Marie Maurier, originaire de Haute-Savoie ; seule Cl\u00e9mence Blanc est de Lyon m\u00eame. <\/p>\n\n\n\n

Pour ces travailleuses textiles, les ann\u00e9es pass\u00e9es \u00e0 l’atelier peuvent leur co\u00fbter la vie. Quand elles ne contractent pas des infections diverses et vari\u00e9es, celles qui manipulent les colorants de synth\u00e8se pour teinter la soie en vert peuvent s’intoxiquer \u00e0 l’arsenic, comme s’empoisonnent aussi les acheteuses qui portent ces robes fatales. <\/p>\n\n\n\n

Je passe ma route, pas d’ovalistes ici, mais quelques pas plus loin, Maryline Monroe, habill\u00e9e d’un sac \u00e0 patates !<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Dans les ann\u00e9es 50, une journaliste invective Marilyn Monroe lui reprochant ses tenues affolantes et lui conseille de s’habiller de sacs \u00e0 tubercules. La vedette des fifties saisit l’occasion trop belle d’une r\u00e9plique sexy \u00e0 l’agresseuse : elle rev\u00eat un sac de pommes de terre et pose pour une s\u00e9rie de clich\u00e9s en forme de pied de nez. Sait-elle que l’expression \u00ab\u00a0habill\u00e9e comme un sac \u00e0 patates\u00a0\u00bb vient de la Grande D\u00e9pression qui frappe durement la population rurale des Etats-Unis en 1929 ? les familles manquent de tout et improvisent par n\u00e9cessit\u00e9 des v\u00eatements dans ce qu’elles ont sous la main… des sacs \u00e0 pommes de terre. Les fabricants de sacs y voient l’occasion de se d\u00e9marquer et ajoutent des motifs et des imprim\u00e9s vari\u00e9s sur les toiles de jute. Marilyn pensait-elle : peu importe la toile quand on a le pouvoir de la mise en sc\u00e8ne, le pouvoir de raconter l’histoire qu’on veut ?<\/p>\n\n\n\n

Faut-il d’un c\u00f4t\u00e9 r\u00e9server aux classes dominantes la soie et l’honneur d’inscrire des noms glorieux dans de jolies expositions parisiennes et de l’ autre renvoyer le peuple \u00e0 ses pommes de terre et \u00e0 la toile de jute qui sert \u00e0 les empaqueter dans l’indiff\u00e9rence et l’anonymat ?<\/p>\n\n\n\n

Draperie, soierie, rayonne, cotonnade, jersey, viscose ou lin. L’histoire des tissus comme celle des hommes et des femmes ne peut \u00eatre confisqu\u00e9e par les commissaires d’exposition peu soucieux.euses de la repr\u00e9sentation de tous et toutes : le sac \u00e0 patates n’est associ\u00e9 \u00e0 la vulgarit\u00e9 que par le regard qu’on porte sur le corps qu’on juge, la noblesse n’est pas dans l’\u00e9toffe mais dans le discours qu’on tisse. On aurait appr\u00e9ci\u00e9 que les Archives nationales se souvienne de la le\u00e7on de Mme Monroe et sublime davantage la place du peuple et des classes laborieuses dans ce qui fut longtemps une gloire fran\u00e7aise. L’industrie textile doit retrouver la m\u00e9moire des femmes qui us\u00e8rent leurs doigts et leur dos au moulinage, et leurs pieds sur les pav\u00e9s de la gr\u00e8ve. Qui peut se charger de d\u00e9poser un exemplaire de Il n’y aura pas de sang vers\u00e9<\/em> de Maryline Desbioles rue des Francs Bourgeois ? Je crois qu’il faut qu’on leur r\u00e9p\u00e8te ce mot \u00ab\u00a0ovalistes\u00a0\u00bb inconnu d’eux. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1868 : gr\u00e8ve des ovalistes \u00e0 Lyon. Ces ouvri\u00e8res des moulinages de soie prennent la col\u00e8re et se mettent en gr\u00e8ve pour de meilleures conditions de travail. 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