{"id":6021,"date":"2024-11-11T12:13:59","date_gmt":"2024-11-11T11:13:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/?p=6021"},"modified":"2024-11-13T16:48:08","modified_gmt":"2024-11-13T15:48:08","slug":"derriere-nadja-de-breton-leona-heroine-du-surrealisme-desther-albach","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/index.php\/2024\/11\/11\/derriere-nadja-de-breton-leona-heroine-du-surrealisme-desther-albach\/","title":{"rendered":"Derri\u00e8re Nadja de Breton : L\u00e9ona, h\u00e9ro\u00efne du Surr\u00e9alisme d’Esther Albach"},"content":{"rendered":"\n

Quand on s\u2019appelle Nadia et qu\u2019on d\u00e9couvre qu\u2019un des plus grands \u00e9crivains fran\u00e7ais du XXe si\u00e8cle a \u00e9crit un livre dont le titre est son propre pr\u00e9nom, on est \u00e9videmment intrigu\u00e9e (ceci se passe au milieu des ann\u00e9es 1990, la c\u00e9l\u00e8bre \u00ab Nadia \u00bb \u00e9g\u00e9rie de Titeuf <\/em>n\u2019existait pas encore et, \u00e0 part dans La sorci\u00e8re de la rue Mouffetard<\/em> et dans Michel Strogoff<\/em>, je n\u2019avais pas crois\u00e9 beaucoup de Nadia dans la litt\u00e9rature). Quand on le lit \u00e0 20 ans, et qu\u2019on a l\u2019impression que ce livre cristallise tout ce \u00e0 quoi on est alors sensible : les \u00e9tranges co\u00efncidences, les symboles, l\u2019art et la litt\u00e9rature, les secrets de Paris, on se dit que ce livre a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit pour soi et on est marqu\u00e9e pour la vie. Puis on grandit, on d\u00e9couvre les c\u00f4t\u00e9s sombres d\u2019Andr\u00e9 Breton, on n\u2019a plus envie de s\u2019identifier \u00e0 son h\u00e9ro\u00efne, on a d\u2019autres sujets d\u2019int\u00e9r\u00eat, et on oublie un peu Nadja<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 dire vrai, non, je ne l\u2019ai pas vraiment oubli\u00e9e, car je ne passe jamais Place Dauphine \u00e0 Paris, sans penser \u00e0 cette sc\u00e8ne marquante du livre o\u00f9 Nadja montre au narrateur une fen\u00eatre de la place en lui disant que dans quelques minutes, elle sera rouge ; et quelques minutes plus tard, quelqu\u2019un allume la lumi\u00e8re dans la pi\u00e8ce derri\u00e8re cette fen\u00eatre\u2026 qui a des rideaux rouges.<\/p>\n\n\n\n

En 2022, me trouvant pour quelques jours \u00e0 Rouen, je visite compl\u00e8tement par hasard au Mus\u00e9e des Beaux-Arts une exposition consacr\u00e9e \u00e0 Nadja<\/em>. Et l\u00e0, je d\u00e9couvre l\u2019existence d\u2019une personne r\u00e9elle : L\u00e9ona. L\u00e9ona Delcourt. Et non seulement c\u2019est une personne r\u00e9elle, qui a inspir\u00e9 le personnage de Nadja, mais c\u2019est bien plus qu\u2019une fade jeune fille dont Andr\u00e9 Breton aurait fait un personnage inspirant. L\u2019exposition montre des lettres, des dessins, tout aussi captivants que le livre de Breton. Je suis intrigu\u00e9e\u2026<\/p>\n\n\n\n

Et enfin, je d\u00e9couvre ce livre, qui datait pourtant d\u00e9j\u00e0 de 2009, et qui est l\u2019objet de la pr\u00e9sente chronique : L\u00e9ona, h\u00e9ro\u00efne du surr\u00e9alisme<\/em>, de Hester Albach (Actes Sud, 2009, traduit du n\u00e9erlandais par Arlette Ounanian). Je le lis, et voici qu\u2019aujourd\u2019hui, \u00e0 presque 50 ans, je suis encore plus boulevers\u00e9e qu\u2019\u00e0 la lecture de Nadja<\/em> \u00e0 20 ans.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Alors, certes, tout ce que je viens de vous raconter a jou\u00e9, mais rassurez-vous, vous pouvez appr\u00e9cier le livre d\u2019Hester Albach, vous pouvez \u00eatre boulevers\u00e9\u00b7e par sa lecture, m\u00eame si vous ne vous pr\u00e9nommez pas Nadia ni Nadja, m\u00eame si vous n\u2019avez pas v\u00e9cu \u00e0 Paris, m\u00eame si vous n\u2019avez pas lu Nadja<\/em> \u00e0 20 ans ! Et je vais plus loin : m\u00eame si vous n\u2019avez jamais lu Nadja<\/em>, m\u00eame si vous n\u2019avez jamais eu le moindre int\u00e9r\u00eat pour le surr\u00e9alisme.<\/p>\n\n\n\n

Ce livre est inclassable. Il oscille entre biographie, autobiographie, roman, essai, enqu\u00eate. L\u2019autrice y raconte pas \u00e0 pas, en partant de sa propre exp\u00e9rience qu\u2019elle rapporte directement, sans doute un peu romanc\u00e9e, sa d\u00e9couverte de Nadja<\/em>, puis sa qu\u00eate de la femme r\u00e9elle qui a inspir\u00e9 le personnage de Nadja.<\/p>\n\n\n\n

Tout commence par une myst\u00e9rieuse d\u00e9couverte dans un appartement parisien :<\/p>\n\n\n\n

\n

Je sortis n\u00e9anmoins de ma couche provisoire \u00e0 m\u00eame le sol pour fermer les vieux radiateurs. En cherchant \u00e0 t\u00e2tons le robinet de l\u2019un d\u2019eux derri\u00e8re le vieux rideau, je sentis un nid de poussi\u00e8re. Je glissai ma main derri\u00e8re le radiateur et j\u2019en retirai un livre froiss\u00e9, oubli\u00e9 apparemment lors d\u2019un d\u00e9m\u00e9nagement. Je lus cette nuit-l\u00e0 aux lueurs de la lune et d\u2019une bougie. C\u2019\u00e9tait Nadja<\/em>, d\u2019Andr\u00e9 Breton. (p. 22)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

L\u00e9ona, h\u00e9ro\u00efne du surr\u00e9alisme<\/em> est un jalon important pour la recherche : Hester Albach est ainsi la premi\u00e8re \u00e0 avoir retrouv\u00e9 le patronyme, \u00ab Delcourt \u00bb, de celle dont on n\u2019a eu pendant des d\u00e9cennies que le pr\u00e9nom, \u00ab L\u00e9ona \u00bb ; s\u2019ensuivent la d\u00e9couverte de nombreux documents d\u2019archives qui lui permettent de bien documenter la vie de la jeune femme.<\/p>\n\n\n\n

\n

L\u00e9ona Delcourt est n\u00e9e le 23 mai 1902 vers 18 heures. Son p\u00e8re, Eug\u00e8ne L\u00e9on, accompagn\u00e9 d\u2019un ami et d\u2019un coll\u00e8gue sculpteur, alla la d\u00e9clarer \u00e0 l\u2019\u00e9tat civil le lendemain. (p. 75)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Et pourtant, Hester Albach est loin de n\u2019\u00eatre que l\u2019autrice d\u2019un ouvrage didactique : elle est la narratrice d\u2019une qu\u00eate, dont elle se fait elle-m\u00eame personnage, et dont on partage les sentiments, par exemple dans la sc\u00e8ne tr\u00e8s \u00e9mouvante o\u00f9 elle retrouve une petite-fille de L\u00e9ona Delcourt.<\/p>\n\n\n\n

\n

Le silence, \u00e0 l\u2019autre bout de la ligne t\u00e9l\u00e9phonique, semblait souligner qu\u2019elle habitait tr\u00e8s loin. Je m\u2019attendais \u00e0 tout moment \u00e0 ce que l\u2019on raccroche, que la communication soit coup\u00e9e. Mais il n\u2019en fut rien. (p. 68)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

L\u2019autrice nous entra\u00eene ensuite sur les pas de sa propre reconstitution de l\u2019histoire d\u2019Andr\u00e9 et L\u00e9ona, se guidant \u00e0 la fois sur le r\u00e9cit fictif de Nadja<\/em>, sur les lettres authentiques de L\u00e9ona, et sur ses d\u00e9ductions d\u2019apr\u00e8s ce qu\u2019elle a pu reconstituer de la vie de L\u00e9ona gr\u00e2ce aux documents d\u2019archives et aux souvenirs de famille transmis par sa petite-fille.<\/p>\n\n\n\n

\n

Un caf\u00e9 o\u00f9 un homme l\u2019attend, un homme qu\u2019elle a rencontr\u00e9 la veille ; elle est en terrain connu. Mais ce n\u2019est pas une femme qui se donne si facilement. Pauvre, elle est parfois confront\u00e9e \u00e0 des situations dangereuses, mais elle a sa dignit\u00e9. Elle est toujours r\u00e9serv\u00e9e au d\u00e9but, elle sait sans doute qu\u2019elle passe ais\u00e9ment les bornes. Je la vois approcher Breton avec une complaisance flegmatique. (p. 142)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Le livre analyse aussi les d\u00e9tails du texte de Nadja<\/em>, dont il essaie de d\u00e9crypter les sens cach\u00e9s, notamment par une \u00e9tude minutieuse des symboles alchimiques qui y sont diss\u00e9min\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

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J\u2019appris \u00e0 d\u00e9chiffrer les symboles de l\u2019alchimie. Corbeaux et colombes, ch\u00eanes et foug\u00e8res, saints et h\u00e9ros, vases et cornues, portes et fen\u00eatres, \u00e9chelles et chariots, \u00e9p\u00e9es et balances. Ces \u00e9l\u00e9ments symboliques et mythiques \u00e9clairaient la relation entre Nadja et Breton sous un nouvel angle. (p. 128)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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La fen\u00eatre rouge qu\u2019avait livr\u00e9e la perception synesth\u00e9sique de L\u00e9ona avait peut-\u00eatre inspir\u00e9 Breton. La couleur rouge s\u2019apparente non seulement \u00e0 l\u2019\u00e9pisode des annales de la R\u00e9volution mais aussi \u00e0 la phase finale du processus alchimique dans laquelle le rouge \u00e9quivaut \u00e0 l\u2019or, la repr\u00e9sentation symbolique de la plus grande perfection de la mati\u00e8re. (p. 151)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Vers la fin, dans un passage fascinant, l\u2019autrice tente de se mettre dans la peau, dans l\u2019esprit d\u2019Andr\u00e9 Breton en train d\u2019\u00e9crire Nadja. De penser comme lui. D\u2019imaginer ce qu\u2019il a pens\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\n

Et puis, il y a aussi les \u00e9toiles. Place de l\u2019\u00c9toile. L\u2019\u00e9toile \u00e0 cinq branches que Nadja voit, nomme et dessine. Et l\u2019\u00e9toile \u00e0 six branches, le sceau de Salomon, compos\u00e9e de deux triangles. L\u2019un pointe vers le haut, vers le macrocosme. L\u2019autre vers le bas, vers le microcosme. Ce qui est en haut est en bas. Ce qui est en bas est en haut. (p. 222)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Chaque symbole, chaque mot, chaque objet, chaque parole, a d\u00e9sormais sa place \u00e9vidente dans une construction qui para\u00eet d\u2019une coh\u00e9rence parfaite, et L\u00e9ona, h\u00e9ro\u00efne du surr\u00e9alisme<\/em> devient lui-m\u00eame une sorte d\u2019\u0153uvre alchimique, comme Nadja<\/em>, dont il est le miroir.<\/p>\n\n\n\n

Et pourtant, ce n\u2019est pas tout. Non. Cela aurait \u00e9t\u00e9 trop facile d\u2019en finir l\u00e0, sur un tourbillon \u00e9blouissant qui fait de Nadja \u00e0 la fois lune et mercure, M\u00e9lusine et Proserpine, Eve et Lilith, etc. (p. 224). On aurait oubli\u00e9 L\u00e9ona. Et Hester Albach ne l\u2019oublie pas. Elle a tenu \u00e0 tirer le fil de la vie de L\u00e9ona jusqu\u2019au bout. Et dans les pages gla\u00e7antes de la fin du livre, on voit ce qui est derri\u00e8re Nadja<\/em>, l\u2019apr\u00e8s Nadja<\/em> : la vie de L\u00e9ona Delcourt apr\u00e8s cette parenth\u00e8se enchant\u00e9e de sa rencontre avec Andr\u00e9 Breton. Ou comment, dans les ann\u00e9es 1920, une jeune fille c\u00e9libataire sans protecteur qui fait une d\u00e9pression sans doute passag\u00e8re, qui raconte des choses un peu trop originales, qui ne rentre pas dans le moule de la soci\u00e9t\u00e9, se retrouve prise dans l\u2019engrenage atroce d\u2019un enfermement en asile d\u2019ali\u00e9n\u00e9es dont elle ne sortira plus jusqu\u2019\u00e0 sa mort. La litt\u00e9rature de Breton laisse alors la place aux commentaires impitoyables des m\u00e9decins :<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00c9tat psychopathique polymorphe \u00e0 pr\u00e9dominance de n\u00e9gativisme et de mani\u00e9risme. Mauvais \u00e9tat g\u00e9n\u00e9ral. (p. 240)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

Impulsive, violente, et souvent bruyante, m\u00eame la nuit sous l\u2019action de ses id\u00e9es d\u2019influence. (p. 256)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\u00c0 tous les genres litt\u00e9raires que balaie L\u00e9ona, h\u00e9ro\u00efne du surr\u00e9alisme<\/em>, faut-il ajouter celui de manifeste f\u00e9ministe ? Pas ouvertement, en tout cas ; et pourtant, le livre ne parle que de cela. \u00c0 travers le portrait d\u2019une femme qui en repr\u00e9sente des milliers : toutes ces jeunes filles pauvres et c\u00e9libataires de la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XXe si\u00e8cle, venues tenter leur chance dans une grande ville, o\u00f9 leur parcours n\u2019avait gu\u00e8re d\u2019autre issue que la prostitution, ou l\u2019asile d\u2019ali\u00e9n\u00e9es \u2013 ou la mort. Mais aussi \u00e0 travers le tissage sororal qui constitue la trame du livre, entre des femmes fictives et r\u00e9elles, de diff\u00e9rentes g\u00e9n\u00e9rations et de diff\u00e9rentes \u00e9poques : Hester, Nadja, L\u00e9ona, Ghislaine, Marthe, M\u00e9lanie.<\/p>\n\n\n\n

*Je salue \u00e9galement le travail de traductrice d\u2019Arlette Ounanian. La lecture est tellement fluide, que j\u2019ai plusieurs fois v\u00e9rifi\u00e9 avec incr\u00e9dulit\u00e9 que l\u2019ouvrage \u00e9tait bien une traduction, tant on a l\u2019impression de lire un texte \u00e9crit directement en fran\u00e7ais.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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