{"id":5887,"date":"2024-10-02T09:10:57","date_gmt":"2024-10-02T07:10:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lesmissives.fr\/?p=5887"},"modified":"2024-10-03T10:00:20","modified_gmt":"2024-10-03T08:00:20","slug":"des-graines-zaeoifheqlkjvb","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/index.php\/2024\/10\/02\/des-graines-zaeoifheqlkjvb\/","title":{"rendered":"Des Graines du \ufb01guier sauvage \u00e0 Sh\u00e2b ou la nuit de C\u00e9cile Ladjali"},"content":{"rendered":"\n<p>En mai 2024, Mohammad Rasoulof arrive \u00e0 Cannes trois jours avant le festival pour pr\u00e9senter son film, <em>Les Graines du figuier sauvage<\/em>. Il vient de fuir son pays et une nouvelle peine d\u2019emprisonnement de huit ans que les ayatollahs ont prononc\u00e9e contre lui lorsqu\u2019ils ont su qu\u2019il venait de tourner, dans la clandestinit\u00e9, un nouveau film \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran. Le film en question est encore plus politique que ce \u00e0 quoi Rasoulof nous a jusqu\u2019ici habitu\u00e9.es. Le propos est clair et frontal, seul le titre vaut pour m\u00e9taphore et aurait pu permettre de contourner la censure, mais Rasoulof ne veut plus se d\u00e9tourner, par le truchement des images et des analogies, de la v\u00e9rit\u00e9 qu\u2019il met d\u00e9sormais au jour dans sa brutalit\u00e9 : celle de l\u2019orchestration de l\u2019an\u00e9antissement des femmes iraniennes par le r\u00e9gime qui dit vouloir les prot\u00e9ger. Les prot\u00e9ger de qui, de quoi ? De l\u2019impudeur, du \u00ab complot mondial contre l\u2019Iran \u00bb ou encore du mode de vie occidental que les \u00ab ennemis de Dieu \u00bb tentent de faire prosp\u00e9rer au sein de la R\u00e9publique islamique. Si de nombreuses archives permettent de montrer l\u2019horreur des \u00e9v\u00e9nements qui ont men\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9mergence du mouvement <em>Femme, Vie, Libert\u00e9<\/em>, le tour de force de Rasoulof r\u00e9side justement dans son choix d\u2019incarner aussi le r\u00e9gime par la fiction, \u00e0 travers une famille de petits-bourgeois cossus et id\u00e9ologiquement endoctrin\u00e9s : Iman, le p\u00e8re, Najmeh la m\u00e8re et leurs feux filles, Rezvan et Sana. C\u2019est \u00e0 cette condition que le film parvient \u00e0 devenir une parabole du quotidien des Iraniens &#8211; et non plus seulement une \u0153uvre l\u00e9gitimement indign\u00e9e &#8211; parabole o\u00f9 chaque membre de cette famille \u00e9clat\u00e9e par le doute se rattache \u00e0 un pan de la soci\u00e9t\u00e9 iranienne.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 cet \u00e9gard, le film pourrait faire \u00e9cho \u00e0 <em>La Zone d\u2019int\u00e9r\u00eat<\/em> de Jonathan Glazer, tant il fait advenir le mal dans sa banalit\u00e9 tant\u00f4t la plus terrible, tant\u00f4t la plus m\u00e9diocre, \u00e0 travers une mise en sc\u00e8ne de l\u2019ordinaire o\u00f9 perce en hors-champ l\u2019indescriptible et l\u2019effroi. Car le long film de Rasoulof se d\u00e9roule principalement en huis clos, dans l\u2019appartement de cette famille qui vit aux frais du r\u00e9gime. Les sc\u00e8nes de cuisine, celles de repas partag\u00e9s ou encore les instants pass\u00e9s dans la salle de bain familiale sont autant de moment charni\u00e8res qui nous en disent plus sur les personnages et leur \u00e9tat d\u2019esprit que toute confrontation au r\u00e9el, et que refl\u00e8tent lesdites archives sans cesse accus\u00e9es par le patriarche et sa femme soumise d\u2019\u00eatre de sournois simulacres qui ont pour unique ambition de faire tomber le r\u00e9gime id\u00e9al voulu par Allah.<\/p>\n\n\n\n<p>Pourtant, \u00e0 l\u2019image de C\u00e9cile Ladjali tentant de retracer l\u2019histoire de ses origines, Rezvan et Sana vont parvenir \u00e0 \u00ab comprendre de mieux en mieux les choses tues \u00bb<sup data-fn=\"ac09a196-bf31-4656-8a64-71ec38822645\" class=\"fn\"><a id=\"ac09a196-bf31-4656-8a64-71ec38822645-link\" href=\"#ac09a196-bf31-4656-8a64-71ec38822645\">1<\/a><\/sup> et vont s\u2019emparer de leur libert\u00e9, qu\u2019elles vont imposer \u00e0 leur p\u00e8re. Le film politique devient alors un thriller, o\u00f9 chaque personnage va devoir se battre pour survivre, dans un \u00e9loge final de la praxis et de la jeunesse f\u00e9minine, enfin puissante.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"400\" height=\"640\" src=\"http:\/\/www.lesmissives.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Shab-ou-la-nuit.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5868\" style=\"width:245px;height:auto\" srcset=\"http:\/\/www.lesmissives.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Shab-ou-la-nuit.jpg 400w, http:\/\/www.lesmissives.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Shab-ou-la-nuit-188x300.jpg 188w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p>All\u00e9gorie de la situation politique iranienne contemporaine, <em>Les Graines du figuier<\/em> sauvage est de ces films dont on sort si perturb\u00e9e qu\u2019\u00e0 la vue de la vie qui continue \u00e0 passer, ici, dans un pays qui ne rel\u00e8ve pas du r\u00e9gime totalitaire, o\u00f9 des femmes et des hommes dans les bars parlent, dansent et s\u2019enivrent, dans les v\u00eatements qu\u2019ils et elles ont choisi, on \u00e9prouve un soulagement paradoxal, car le malheur gronde, abat des corps, torture la chair, manipule des \u00eatres, l\u00e0-bas, dans un Orient rendu si proche par le cin\u00e9ma et les r\u00e9seaux sociaux, pendant que nous continuons \u00e0 vivre.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est pris par la honte que nous regardons le film et que nous haussons ses actrices, ses acteurs et son r\u00e9alisateur aux rangs de h\u00e9ro\u00efnes et de h\u00e9ros, car les bras ballants, tr\u00e8s assur\u00e9es et assur\u00e9s de nos droits, en piaillant dans les rues, en nous s\u00e9duisant les uns les autres, en exposant nos id\u00e9es brillantes ou en tournant les pages d\u2019un livre qu\u2019on s\u2019est facilement procur\u00e9, nous continuons \u00e0 vivre. <\/p>\n\n\n\n<p>Les yeux embu\u00e9s ou la larme franche, nous sommes \u00e9videmment du c\u00f4t\u00e9 de cette g\u00e9n\u00e9ration de jeunes filles et de jeunes femmes qui sont agress\u00e9es, meurtries, d\u00e9figur\u00e9es, viol\u00e9es, assassin\u00e9es par le r\u00e9gime de la R\u00e9publique islamique d\u2019Iran, qui ont le courage de leurs opinions et que le film de Mohammad Rasoulof repr\u00e9sente avec le g\u00e9nie de sa mise en sc\u00e8ne et de son sc\u00e9nario. Peut-\u00eatre nous couperons-nous bravement les cheveux pour clamer au monde que nous partageons leur douleur et leurs combats, mais nous continuerons \u00e0 vivre.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est \ufb01nalement le sentiment de notre ind\u00e9cence qui nous assaille, car nos privil\u00e8ges demeurent en Iran des n\u00e9gociations sans \ufb01n, \u00e0 l\u2019image de celles de Sana tentant de modi\ufb01er la coupe du tissu de son hijab pour montrer au monde son corps qu\u2019elle ne veut plus dissimuler ou de celles de Najmeh suppliant son mari de ne pas tuer leurs \ufb01lles qui mettent \u00e0 mal son autorit\u00e9 de patriarche endoctrin\u00e9, car les man\u0153uvres orchestr\u00e9es par les artistes pour cr\u00e9er des \ufb01lms dont nous acclamons l\u2019ing\u00e9niosit\u00e9 \ufb01nissent par \u00e9chouer et obligent un r\u00e9alisateur et ses actrices \u00e0 s\u2019exiler apr\u00e8s avoir re\u00e7u toutes les \u00e9loges d\u2019un monde occidental qui aime les prix sans agir, car nous nous d\u00e9robons face \u00e0 la t\u00e2che qui est la n\u00f4tre, car deux ans apr\u00e8s la mort de Mahsa Amini les mollah continuent \u00e0 s\u00e9vir en Iran et que c\u2019est bien l\u2019Occident qui les y a mis en 1979, car ici des femmes politiques quali\ufb01ent le voile islamique et le hijab d\u2019embellissement et non d\u2019asservissement, car les iraniennes se battent en dansant et br\u00fblent le symbole de leur oppression quotidienne, honteusement seules, pendant que nous continuons \u00e0 vivre. <\/p>\n\n\n\n<p>Alors, puisqu\u2019ici les cin\u00e9mas sont des lieux libres, puisque la libert\u00e9 et l\u2019\u00e9galit\u00e9 devraient se partager, puisque les femmes iraniennes doivent l\u00e0-bas \u00eatre lib\u00e9r\u00e9es et que Les Graines du \ufb01guier sauvage constituent une d\u00e9fense magistrale de cette libert\u00e9, puisque en\ufb01n nous le pouvons : assurons \u00e0 ces femmes leurs droits et aidons-les \u00e0 continuer \u00e0 vivre.<\/p>\n\n\n<ol class=\"wp-block-footnotes\"><li id=\"ac09a196-bf31-4656-8a64-71ec38822645\">C\u00e9cile Ladjali, Sh\u00e2b ou la nuit, Actes Sud, coll. \u00ab Un endroit o\u00f9 aller \u00bb, 2013, p. 287 <a href=\"#ac09a196-bf31-4656-8a64-71ec38822645-link\" aria-label=\"Aller \u00e0 la note de bas de page 1\">\u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En mai 2024, Mohammad Rasoulof arrive \u00e0 Cannes trois jours avant le festival pour pr\u00e9senter son film, Les Graines du figuier sauvage. 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Elle aimerait partager un th\u00e9 avec Abbas Kiarostami et voir de ses yeux la biblioth\u00e8que de Florence Aubenas. Ecouter avec indiscr\u00e9tion les conversations des femmes au caf\u00e9, regarder trois films d'affil\u00e9e au cin\u00e9ma et entendre les \\\"ahhhhh\\\" de ses \u00e9l\u00e8ves qui comprennent enfin ce qu'elle essaie de leur transmettre comptent parmi ses activit\u00e9s favorites. 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