{"id":5850,"date":"2024-09-26T21:46:23","date_gmt":"2024-09-26T19:46:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lesmissives.fr\/?p=5850"},"modified":"2024-09-26T21:46:25","modified_gmt":"2024-09-26T19:46:25","slug":"pallas-de-marine-carteron-et-une-defense-passionnee-des-lectures-adolescentes","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/index.php\/2024\/09\/26\/pallas-de-marine-carteron-et-une-defense-passionnee-des-lectures-adolescentes\/","title":{"rendered":"Pallas de Marine Carteron (et une d\u00e9fense passionn\u00e9e des lectures adolescentes)"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Chante, \u00f4 Muse, chante tout sauf la col\u00e8re d\u2019un mec \u00e9nerv\u00e9 parce qu\u2019on lui a chip\u00e9 sa ma\u00eetresse pour des enjeux de pouvoir, tout sauf la col\u00e8re d\u2019Achille, l\u00e0 maintenant je suis pas s\u00fbre d\u2019avoir la patience de l\u2019\u00e9couter gueuler.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"698\" height=\"436\" src=\"https:\/\/www.lesmissives.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/bandeau-pallas.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5851\" srcset=\"http:\/\/www.lesmissives.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/bandeau-pallas.jpg 698w, http:\/\/www.lesmissives.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/bandeau-pallas-300x187.jpg 300w, http:\/\/www.lesmissives.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/bandeau-pallas-400x250.jpg 400w\" sizes=\"(max-width: 698px) 100vw, 698px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Les r\u00e9\u00e9critures mythologiques sous l\u2019angle du f\u00e9minisme, c\u2019est super \u00e0 la mode depuis quelques ann\u00e9es. Soit.<\/p>\n\n\n\n<p>Notamment chez les adolescentes qui d\u00e9vorent les \u00e9pop\u00e9es grecques, qu\u2019elles soient reracont\u00e9es par leurs protagonistes f\u00e9minines ou qu\u2019elles explorent le versant queer des romances, \u00e0 commencer par la passion d\u2019Achille et de Patrocle (coucou \u00e0 mes deux \u00e9l\u00e8ves qui leur ont donn\u00e9 le <em>ship name<\/em><a href=\"#sdfootnote1sym\" id=\"sdfootnote1anc\"><sup>1<\/sup><\/a>de Patchil, vous \u00eates les meilleures). Soit.<\/p>\n\n\n\n<p>Et je mentirais si je niais qu\u2019il y a en moi une prof de lettres qui a commenc\u00e9 par murmurer, \u00ab&nbsp;OK, tr\u00e8s bien, qu\u2019elles suivent le pipe-line, tout droit jusqu\u2019\u00e0 Madeleine Miller et de l\u00e0, c\u2019est la premi\u00e8re \u00e0 gauche vers <em>L\u2019Odyss\u00e9e de P\u00e9n\u00e9lope<\/em> de Margaret Atwood, <em>Lavinia<\/em> d\u2019Ursula K. Le Guin et mon bien-aim\u00e9 <em>Sir\u00e8ne, debout<\/em>, c\u2019est des classiques et cette mode aura du bon&nbsp;!&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><em>Lavinia<\/em> est un chef-d\u2019\u0153uvre, je vous conseille de le lire aussi, voil\u00e0. Mais aujourd\u2019hui, je veux adresser au monde comme \u00e0 moi-m\u00eame un vibrant appel&nbsp;: laissons les adolescentes kiffer, d\u00e9cidons de nous en foutre que ce soit un classique ou pas, que ce soit la mode ou pas. On a des si\u00e8cles d\u2019histoire pour savoir qu\u2019\u00e0 toutes les \u00e9poques, ce que lisent les femmes a fait l\u2019objet d\u2019une scrutation m\u00e9fiante, d\u2019un d\u00e9dain absolu et de paniques morales enfi\u00e9vr\u00e9es. On observe bien \u00e0 quel point les passions collectives des jeunes filles en particulier sont un objet de moquerie dans le corps social tout entier&nbsp;: ah, ces petites sottes qui s\u2019enflamment pour des beaux chanteurs, ces \u00e9cervel\u00e9es qui r\u00eavent de vampires \u00e9tincelants et de triangles amoureux, ces inconscientes qui se plongent dans de la sous-litt\u00e9rature probablement immorale&nbsp;! Alors oui, il y a un ph\u00e9nom\u00e8ne de mode autour des r\u00e9\u00e9critures mythologiques, notamment chez les lectrices adolescentes. Grand bien leur fasse. Rangeons notre scepticisme et lisons, \u00e0 leurs c\u00f4t\u00e9s, la tr\u00e8s chouette trilogie <em>Pallas<\/em> de Marine Carteron<a href=\"#sdfootnote2sym\" id=\"sdfootnote2anc\"><sup>2<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Reraconter la guerre de Troie du point de vue des femmes, \u00e7a fait un moment que les autrices s\u2019y sont attel\u00e9es, depuis Marion Zimmer Bradley (apr\u00e8s, <em>La Trahison des dieux<\/em>, c\u2019est pas le f\u00e9minisme le plus frais qui se trouve sur les rayons, mais bon, \u00e7a a ouvert la voie). L\u2019id\u00e9e, c\u2019est de nous faire r\u00e9entendre un r\u00e9cit qu\u2019on croit conna\u00eetre par c\u0153ur, mais en changeant le point de vue et donc, l\u2019\u00e9laboration m\u00eame de la v\u00e9rit\u00e9&nbsp;: Ulysse vu par P\u00e9n\u00e9lope, Agamemnon par Cassandre, les dieux agresseurs par leurs innombrables victimes. Ici, cependant, Marie Carteron nous fait entendre une autre histoire, celle que g\u00e9n\u00e9ralement on ne conna\u00eet pas. Parce que l\u2019<em>Iliade<\/em>, \u00e7a dure une grosse dizaine de jours, mais la guerre, elle, a dur\u00e9 dix ans&nbsp;; et les \u00e9v\u00e9nements qui pr\u00e9c\u00e8dent cette guerre, les enjeux divins de la construction de Troie, la gen\u00e8se de chacun et chacune de ses protagonistes, \u00e7a se compte en d\u00e9cennies. On sait que de nombreux po\u00e8mes \u00e9piques ont exist\u00e9, qui racontaient tant ces pr\u00e9ambules que la prise elle-m\u00eame de Troie, bien plus complexe qu\u2019une simple histoire de cheval de bois. Mais ces po\u00e8mes perdus ne nous sont connus que par fragments ou r\u00e9sum\u00e9s de seconde main. On sait qu\u2019ils mentionnaient une statue d\u2019Ath\u00e9na investie de pouvoirs, enjeu strat\u00e9gique pour les dieux comme pour les mortels&nbsp;: le palladion. Et c\u2019est dans les cendres de ces r\u00e9cits \u00e0 jamais inatteignables que Marine Carteron situe son r\u00e9cit.<\/p>\n\n\n\n<p>On y retrouve des classiques du genre et du public cibl\u00e9&nbsp;: une alternance de points de vue qui permet d\u2019entrevoir l\u2019histoire tue, celle des femmes, et de mesurer l\u2019\u00e9crasante responsabilit\u00e9 de figures masculines agressives, humains comme dieux. Une d\u00e9nonciation des violences sexuelles, mais aussi quelques jolies romances, dont la plus belle est celle qui se d\u00e9voile entre Ath\u00e9na et la Pallas \u00e9ponyme dont le roman r\u00e9v\u00e8le peu \u00e0 peu la vraie origine. Une voix donn\u00e9e aux m\u00e8res endeuill\u00e9es ou heureuses, aux amoureuses combl\u00e9es ou frustr\u00e9es, aux d\u00e9esses bafou\u00e9es ou triomphantes, qui \u00e9tend le r\u00e9cit de la guerre. Car il n\u2019est plus question de savoir qui des deux camps va gagner \u2013 cela n\u2019a peut-\u00eatre m\u00eame jamais \u00e9t\u00e9 le v\u00e9ritable enjeu. On sent l\u00e0-dedans un amour total des textes d\u2019origine&nbsp;: non seulement les notes de fin d\u2019ouvrage listent leurs sources et assument joyeusement les \u00e9carts qui sont faits, mais l\u2019autrice peine \u00e0 contenir son amour de certains textes, notamment les <em>H\u00e9ro\u00efdes<\/em> d\u2019Ovide et l\u00e0-dessus, je ne peux que lui donner raison. (Les <em>H\u00e9ro\u00efdes<\/em> sont des lettres fictives adress\u00e9es par des h\u00e9ro\u00efnes abandonn\u00e9es \u00e0 ceux qui leur ont bris\u00e9 le c\u0153ur \u2013 M\u00e9d\u00e9e, D\u00e9janire, Ph\u00e8dre, Ariane, etc \u2013 et c\u2019est un des textes les plus merveilleux de la po\u00e9sie latine.) On sent, aussi, une libert\u00e9 heureuse \u00e0 inventer, \u00e0 faire plaisir aux lectrices et \u00e0 soi-m\u00eame, \u00e0 rendre Troie vivante.<\/p>\n\n\n\n<p>A celles qui ont depuis petites un int\u00e9r\u00eat sp\u00e9cifique intense pour la mythologie, je ne peux que le conseiller, comme \u00e0 celles qui s\u2019y seraient peut-\u00eatre int\u00e9ress\u00e9es s\u2019il y avait moins de focus sur des mecs \u00e9nerv\u00e9s. A celles qui se passionnent pour la question des r\u00e9\u00e9critures mais sont m\u00e9fiantes par principe des modes \u00e9ditoriales, je le recommande \u00e9galement, de m\u00eame qu\u2019\u00e0 celles qui cherchent des lectures <em>young adult<\/em>, pour elles-m\u00eames ou pour d\u2019autres, quel que soit leur \u00e2ge. Chante, \u00f4 Muse, une de ces <em>covers<\/em> qui te fait r\u00e9entendre, voire enfin piger, la chanson d\u2019origine.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#sdfootnote1anc\" id=\"sdfootnote1sym\">1<\/a> Un <em>ship name<\/em>, en fan-fiction, c\u2019est le mot-valise compos\u00e9 du d\u00e9but de l\u2019un des pr\u00e9noms et de la fin de l\u2019autre&nbsp;: Dramione pour Draco et Hermione, par exemple. Et \u00e7a marche aussi avec les couples de stars, genre Brangelina pour les vieilles comme moi qui se souviennent.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#sdfootnote2anc\" id=\"sdfootnote2sym\">2<\/a> Le jeu de mot sur l\u2019animal f\u00e9tiche d\u2019Ath\u00e9na est douteux mais, h\u00e9las, volontaire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chante, \u00f4 Muse, chante tout sauf la col\u00e8re d\u2019un mec \u00e9nerv\u00e9 parce qu\u2019on lui a chip\u00e9 sa ma\u00eetresse pour des enjeux de pouvoir, tout sauf la col\u00e8re d\u2019Achille, l\u00e0 maintenant je suis pas s\u00fbre d\u2019avoir la patience de l\u2019\u00e9couter gueuler. Les r\u00e9\u00e9critures mythologiques sous l\u2019angle du f\u00e9minisme, c\u2019est super \u00e0 la mode depuis quelques ann\u00e9es. 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