{"id":5605,"date":"2024-03-04T10:49:49","date_gmt":"2024-03-04T09:49:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/?p=5605"},"modified":"2024-03-04T15:43:52","modified_gmt":"2024-03-04T14:43:52","slug":"ventres-de-carole-bijou","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/index.php\/2024\/03\/04\/ventres-de-carole-bijou\/","title":{"rendered":"Ventres de Carole Bijou : \u00e0 nos intimit\u00e9s r\u00e9volt\u00e9es"},"content":{"rendered":"\n

On connaissait sa voix d’animatrice sur Radio Canut \u00e0 Lyon o\u00f9 elle a anim\u00e9 pendant 4 ans (2016-2020) l’\u00e9mission La po\u00e9sie d\u00e9bouche<\/a>. Avec Ventres<\/em>, Carole Bijou publie en 2022 un recueil qui explore nos identit\u00e9s organiques et nos d\u00e9sirs pas toujours \u00e0 l\u2019harmonie de ce qu\u2019on attend de nos corps. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

En po\u00e9sie, il est rare de lire des \u00e9vocations explicites du corps f\u00e9minin sans artifice stylistique, comme si dire le sexe, la sexualit\u00e9, la chair ne pouvait suffire \u00e0 mati\u00e8re litt\u00e9raire. Faire exister ce corps dans sa dimension gyn\u00e9cologique, dans sa mat\u00e9rialit\u00e9 crue occupe le centre de la matrice d’\u00e9criture de cette po\u00e9tesse in\u00e9dite.<\/p>\n\n\n\n

Comme un premier geste cr\u00e9ateur, Carole Bijou \u00e9tale sous nos yeux l\u2019\u00eatre f\u00e9minin, avec la simplicit\u00e9 des \u00e9vidences qui n\u2019en sont pas. Elle veut employer les mots justes et les poser devant nous pour voir ce que produit ce rapprochement entre notre enveloppe sexualis\u00e9e et notre intimit\u00e9 complexe, d\u00e9rob\u00e9e aux regards et aux injonctions :<\/p>\n\n\n\n

\n

et tout me rappelle<\/p>\n\n\n\n

mes seins<\/p>\n\n\n\n

mon vagin<\/p>\n\n\n\n

mon clitoris<\/p>\n\n\n\n

mes ovaires<\/p>\n\n\n\n

une femme<\/p>\n\n\n\n

et<\/p>\n\n\n\n

il y a<\/p>\n\n\n\n

celle que je suis<\/p>\n\n\n\n

qui je suis<\/p>\n\n\n\n

                        : je suis<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Comme si le \u00ab et \u00bb marquait la fronti\u00e8re entre, d’une part, les organes sexuels qui nous assignent \u00e0 la condition f\u00e9minine et, d’autre part, une identit\u00e9 essentielle, une int\u00e9riorit\u00e9 en dissonance avec ce que les autres per\u00e7oivent de nous en surface des corps. A l\u2019\u00e8re du soup\u00e7on post #metoo, Carole Bijou jette le doute sur notre capacit\u00e9 \u00e0 dire et \u00e0 \u00e9crire le vrai, puisque \u00ab si on se laissait \u00eatre, \u00e9crit-elle, le risque serait que nous manquions \u00e0 notre devoir \u00bb, ou plut\u00f4t \u00e0 tous nos devoirs : notre biologie, notre fonction procr\u00e9ative, notre valeur sexuelle, notre h\u00e9ritage aussi. Les injonctions \u00e0 taire nos d\u00e9sirs de vivre sont multiples et s\u2019\u00e9gr\u00e8nent comme les perles serr\u00e9es les unes contre les autres d\u2019un chapelet tourn\u00e9 entre les doigts de l’orante :<\/p>\n\n\n\n

\n

nos corps<\/p>\n\n\n\n

veulent d\u00e9sirent d\u00e9cident sont oblig\u00e9s<\/p>\n\n\n\n

regrettent prient donnent re\u00e7oivent frappent c\u00e2linent<\/p>\n\n\n\n

\u00e9coutent crient raisonnent donnent refusent parlent se taisent s\u2019oublient s\u2019usent s\u2019\u00e9croulent s\u2019\u00e9panouissent<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Des exp\u00e9riences en cascades qui disent la multiplicit\u00e9 de nos aspirations, l\u2019avidit\u00e9 de notre \u00e2me et la tension de notre corps. Derri\u00e8re cette vie qui jaillit en chaos de mots, c\u2019est peut-\u00eatre d\u2019abord le droit \u00e0 l\u2019amour qui se dit.<\/p>\n\n\n\n

Le locus amoenus, le po\u00e8me comme \u00e9crin d\u2019amour<\/h3>\n\n\n\n

Chez Carole Bijou, l\u2019union des amants partout se c\u00e9l\u00e8bre : \u00ab ta main est sur mon ventre \u00bb. La lectrice prend la place de l\u2019indiscr\u00e8te et p\u00e9n\u00e8tre l\u2019intimit\u00e9 d\u2019un salon au mois d\u2019avril o\u00f9 les corps alanguis se cherchent mollement, en quelques vers, on glisse imperceptiblement vers les peaux, les mains et les sexes qui se d\u00e9ploient, \u00e0 quelques m\u00e8tres des \u00e9rables du Japon qui laissent planer un parfum de ha\u00efku sur cette \u00e9criture du moment fugace qu\u2019on souhaite retenir parce qu\u2019on sait qu\u2019il constitue le sel de la vie. Alors, le trivial des \u00ab radis \u00bb qu\u2019on a plant\u00e9s, des \u00ab cinq v\u00e9los \u00bb et du \u00ab pneu de voiture \u00bb qui cohabitent dans la courette non loin des amants prend une autre saveur. L\u2019amour charnel se change en amour cosmique \u00ab le ciel et nos sexes d\u00e9bordaient \u00bb. Les mots chantent l\u2019illusion d\u2019un plaisir \u00e9ternel, sans fin, sans point comme les vers qui restent suspendus sans avoir besoin de la triviale b\u00e9quille d\u2019une virgule, au point qu\u2019on n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 surpris de lire \u00e0 la fin d\u2019un po\u00e8me \u00ab et ils jouirent heureux et n\u2019eurent pas d\u2019enfant\u2026 \u00bb. Mais c\u2019\u00e9tait sans compter sur la terrible r\u00e9alit\u00e9 hors de la clairi\u00e8re enchant\u00e9e qui attend les amants. C\u2019e\u00fbt \u00e9t\u00e9 trop beau que ces corps ne vivent que pour et \u00e0 travers eux.<\/p>\n\n\n\n

Mes d\u00e9sirs m\u2019appartiennent-ils ?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Avec le temps, vient la conscience qu\u2019on n\u2019est plus seul.es., que les discours autour de nous contaminent nos esprits, ce \u00ab\u00a0on me dit\u00a0\u00bb qui revient comme une litanie, ils deviennent familiers, et se muent m\u00eame en nos propres discours. Les proches, les ami.es, les inconnu.es p\u00e8sent avec leurs mots sur les d\u00e9sirs individuels, et les confisquent : la pression est tangible, concr\u00e8te, \u00ab ils appuient leurs iris contre nos visages \u00bb. La voix po\u00e9tique finit par ne plus savoir si elle aspire v\u00e9ritablement \u00e0 avoir un enfant ou si elle a c\u00e9d\u00e9 au conformisme social : \u00ab suis-je ce que je crois \u00eatre \u00bb, de quoi est faite l\u2019\u00e9toffe de nos d\u00e9sirs, de nos pulsions nich\u00e9es au c\u0153ur de nos ventres ou de bulles de mots qu\u2019on cr\u00e8ve d\u2019un coup d\u2019aiguille ?<\/p>\n\n\n\n

En phrases suspendues et en mots cass\u00e9s, biff\u00e9s, h\u00e9sitants, elle d\u00e9plie une grammaire po\u00e9tique de la virtualit\u00e9. Fa\u00e7on exp\u00e9rience de Schr\u00f6dinger, je d\u00e9sire un enfant<\/em> cohabite avec je ne d\u00e9sire pas d\u2019enfant<\/em> : \u00ab je pourrais en avoir envie \u00bb, \u00ab nous toustes (n\u2019)avons (pas) ce d\u00e9sir \u00bb, \u00ab je me dis que<\/s> \/ comme tout le monde<\/s> \u00bb, Carole Bijou ne veut fermer aucun monde possible, car apr\u00e8s tout, la course \u00e0 la reproduction peut devenir un parcours de la combattante qui fait vaciller les corps et les esprits. La culpabilit\u00e9 assaille celle qui se repent d’avoir profit\u00e9 de la vie et \u00e0 qui les \u00e9quipes m\u00e9dicales rappellent que le corps f\u00e9minnin porte une date de p\u00e9remption \u00ab\u00a0je ne me suis jamais pressuris\u00e9e \/ la t\u00eate le ventre \/ et j’aurais peut-\u00eatre d\u00fb\u00a0\u00bb. La culpabilit\u00e9 \u00e9branle aussi la confiance dans la solidit\u00e9 du couple qui peine \u00e0 avoir un enfant et le corps f\u00e9minin soumis aux cachets, aux rendez-vous sur les tables d’auscultation froides, pieds dans les \u00e9triers, aux piq\u00fbres, aux hormones, perd la t\u00eate, doute de tout \u00ab\u00a0que veux-tu que nous fassions ? \/ dois-je te lib\u00e9rer ? \/ es-tu contraint ici prisonnier ?\u00a0\u00bb. Quand le d\u00e9sir devient ali\u00e9nation. <\/p>\n\n\n\n

\n

Je suis animal.e          je veux me reproduire<\/p>\n\n\n\n

Tu es animal.e            tu veux te reproduire\u2026<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Dans une soci\u00e9t\u00e9, o\u00f9 le verbe \u00ab vouloir se reproduire \u00bb se conjugue \u00e0 toutes les personnes, c\u2019est peut-\u00eatre avec le \u00ab je veux me reproduire \u00bb que la voix po\u00e9tique peine le plus. Entre violences sexuelles, violences obst\u00e9tricales, et difficult\u00e9s \u00e0 enfanter, le d\u00e9sir d\u2019enfant et l\u2019\u00e9rotisme amoureux doivent lutter pour continuer d\u2019avoir leur place dans les interstices des tourments de la parentalit\u00e9 qu\u2019on r\u00eave. Imaginer la parentalit\u00e9, \u00e9couter les autres parler de leur v\u00e9cu parfois d\u00e9ceptif de parents \u00e9puise, essore les vell\u00e9it\u00e9s d\u2019enfantement jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9c\u0153urement de cette com\u00e9die du monde o\u00f9 \u00e9lever un enfant revient \u00e0 \u00e9lever une b\u00eate de concours pour le Salon de l\u2019agriculture :<\/p>\n\n\n\n

\n

je me demande<\/p>\n\n\n\n

si je ferai des enfants<\/p>\n\n\n\n

comme on en fait des enfants troph\u00e9es<\/p>\n\n\n\n

des enfants sous concurrence<\/p>\n\n\n\n

le plus beau pr\u00e9nom<\/p>\n\n\n\n

le plus beau visage<\/p>\n\n\n\n

le plus beau lego<\/p>\n\n\n\n

le plus beau zizi<\/p>\n\n\n\n

zezette<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Alors quand les baisers n’apaisent plus, quand le ventre est tiraill\u00e9 de douleurs, les seins gonfl\u00e9s, quand on se cogne toujours aux mots des autres qui demeurent inutiles pour dire son exp\u00e9rience \u00e0 soi, quand le sang s’\u00e9coule entre les cuisses, quand le placenta s’en va, que \u00e7a se d\u00e9robe de partout, reste le lieu refuge, sacro saint asile des corps meurtris : le po\u00e8me. C’est dans ces pages a\u00e9r\u00e9es qui aident \u00e0 reprendre le souffle, que l’amour peut continuer sans pesanteur, car, nous l’\u00e9crit Carole Bijou, c’est le lieu de la fusion des amants, le lieu v\u00e9ritable de la (re)production : on peut y imaginer que l’enfant sera d\u00e9pos\u00e9 par une cigogne \u00ab\u00a0ici\u00a0\u00bb, que la m\u00e8re pourra donner du \u00ab\u00a0lait paternel\u00a0\u00bb, mais surtout que les lettres unissent les \u00eatres :<\/p>\n\n\n\n

\n

je voudrais<\/p>\n\n\n\n

assembler nos noms<\/p>\n\n\n\n

que nous nous m\u00ealions<\/p>\n\n\n\n

ensemble<\/p>\n\n\n\n

dans la langue<\/p>\n\n\n\n

\u00e0 cet endroit<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Carole Bijou nous fait red\u00e9couvrir un milli\u00e8me pouvoir de la litt\u00e9rature, celui de ne pas s’enfermer dans nos chromosomes, nos \u00ab\u00a0xy. xx xxxxxx…\u00a0\u00bb et pouvoir librement passer de l’un \u00e0 l’autre \u00ab\u00a0\u00eatre homme et femme\u00a0\u00bb, s’aimer et vivre en cr\u00e9atures hors et dans le monde \u00e0 la fois. Finalement, quel m\u00e9decin pourra s’immiscer dans ces vers et dire que ces pages sont st\u00e9riles ? <\/p>\n\n\n\n

Retrouvez Carole bijou vendredi 22 mars \u00e0 19h \u00e0 la m\u00e9diath\u00e8que Desnos dans le cadre du Festival Hors Limite. La soir\u00e9e \u00ab\u00a0Bois mes r\u00e8gles\u00a0\u00bb \u00e9voquera les batailles de l’intime en litt\u00e9rature : les r\u00e8gles, la m\u00e9nopause, le<\/strong> corps f\u00e9minin.<\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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