{"id":4881,"date":"2023-04-17T16:01:52","date_gmt":"2023-04-17T14:01:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/?p=4881"},"modified":"2023-04-18T10:18:56","modified_gmt":"2023-04-18T08:18:56","slug":"mes-trompes-mon-choix-de-laurene-levy-un-enfant-si-je-veux","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/index.php\/2023\/04\/17\/mes-trompes-mon-choix-de-laurene-levy-un-enfant-si-je-veux\/","title":{"rendered":"Mes trompes, mon choix ! de Laur\u00e8ne L\u00e9vy : un enfant SI je veux"},"content":{"rendered":"\n

Le f\u00e9minisme des ann\u00e9es 70 avait plac\u00e9 au c\u0153ur du volcan politique la conqu\u00eate des droits reproductifs. Arrach\u00e9 de haute lutte, le droit \u00e0 la contraception et le droit \u00e0 l’avortement furent sans doute la plus grande r\u00e9volution sociale du XXe si\u00e8cle puisqu’ils lib\u00e9raient le corps des femmes de la condition maternelle qui leur \u00e9tait impos\u00e9e. Les femmes allaient pouvoir acc\u00e9der au choix d’avoir ou non un enfant, de garder ou non un enfant. Cette \u00ab\u00a0bataille de la procr\u00e9ation\u00a0\u00bb comme la nomme Camille Froideveaux-Metterie a encore un dernier chapitre \u00e0 \u00e9crire comme un dernier geste pour soustraire absolument le corps f\u00e9minin \u00e0 la domination masculine. Ce dernier chapitre, c’est celui de la st\u00e9rilisation contraceptive, un sujet encore trop peu connu en France et dont Laur\u00e8ne Levy a fait un livre Mes trompes, mon choix ! St\u00e9rilisation contraceptive : de l’oppression \u00e0 la lib\u00e9ration<\/em>. Retour sur un objet incontournable de notre savoir f\u00e9ministe, \u00e0 mettre entre toutes les mains et \u00e0 inscrire dans toutes les formations m\u00e9dicales.<\/p>\n\n\n\n

Journaliste scientifique sp\u00e9cialis\u00e9e dans le domaine de la sant\u00e9, Laur\u00e8ne Levy fait le point sur un sujet de soci\u00e9t\u00e9 qui fait encore tabou : elle s’interroge sur le faible recours \u00e0 la st\u00e9rilisation en France et sur les derniers leviers \u00e0 activer pour d\u00e9mocratiser la pratique d’une contraception d\u00e9finitive. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Qui a peur des ventres ass\u00e9ch\u00e9s ?<\/h4>\n\n\n\n

Le corps f\u00e9minin est celui qui reproduit la main d\u2019\u0153uvre dont le capital a besoin pour prosp\u00e9rer, il porte aussi les individus m\u00e2les qui constituent des lign\u00e9es d’hommes. On voit l’enjeu que rev\u00eat le contr\u00f4le de ce corps productif dans le cadre d’une soci\u00e9t\u00e9 patriarcale et capitaliste. S’\u00e9manciper du devenir m\u00e8re met donc en p\u00e9ril l’identit\u00e9 symbolique f\u00e9minine asphyxiante qui voudrait qu’on se d\u00e9finisse par rapport \u00e0 des enfants ou \u00e0 un mari. Et cette vision en fait fr\u00e9mir plus d’un, si l’on en croit les r\u00e9actions des entourages, du milieu m\u00e9dical ou encore des anonymes sur les r\u00e9seaux sociaux qui crient \u00e0 la disparition de l’humanit\u00e9 quand on pr\u00e9sente l’alternative contraceptive de la st\u00e9rilisation. Si on tol\u00e8re que des femmes d’\u00e2ge m\u00fbr, avec deux ou trois enfants d\u00e9j\u00e0 au compteur, aient recours \u00e0 cette solution contraceptive, il en va diff\u00e9remment des jeunes femmes ou de femmes \u00e2g\u00e9es qui font valoir leur d\u00e9sir de se faire st\u00e9riliser. Le cauchemar le plus ultime \u00e9tant celui de la \u00ab\u00a0gr\u00e8ve des ventres\u00a0\u00bb. Celles qu’on appelle les \u00ab\u00a0nullipares\u00a0\u00bb (au secours, 0 point\u00e9 pour le nom !), les childfree <\/em>ou les SEnVol (comprendre \u00ab\u00a0sans enfant volontairement\u00a0\u00bb) font r\u00e9agir notre soci\u00e9t\u00e9 pronatalit\u00e9 et \u00e9branle son obscurantisme.<\/p>\n\n\n\n

Laur\u00e8ne Levy s’est demand\u00e9e pourquoi on fr\u00e9missait encore d’acc\u00e9der \u00e0 la demande de femmes qui souhaitent d\u00e9poser durablement le poids de leur f\u00e9condit\u00e9 pour entrer dans une sexualit\u00e9 lib\u00e9r\u00e9e de la crainte d’une grossesse non d\u00e9sir\u00e9e. Renouer avec le jouir sans entrave, sans plastique, et sans chimie.<\/p>\n\n\n\n

Des mentalit\u00e9s qui \u00e9voluent moins vite que la loi<\/h4>\n\n\n\n

Seules 4.1% des Fran\u00e7aises recourent \u00e0 une st\u00e9rilisation contraceptive. Ce chiffre para\u00eet ridicule \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la norme : la capote, la pilule et le DIU (dispositif intra ut\u00e9rin) remportent tous les suffrages des m\u00e9thodes contraceptives, sans doute parce qu’ils sont r\u00e9versibles. Ouvrez un manuel de SVT de 4e en coll\u00e8ge : je suis pr\u00eate \u00e0 parier qu’on n’y retrouvera pas la st\u00e9rilisation parmi les contraceptions existantes. On n’enseigne pas la contraception d\u00e9finitive parce qu’elle entre en conflit avec ce que le milieu m\u00e9dical a longtemps d\u00e9fendu : l’inviolabilit\u00e9 du corps, comprendre que toute op\u00e9ration de st\u00e9rilisation revient \u00e0 mutiler puisqu’il touche \u00e0 l’int\u00e9grit\u00e9 physique. C’est notamment sur ce point que les d\u00e9bats l\u00e9gaux ont achopp\u00e9 de nombreuses ann\u00e9es. Jusqu’en 2001, on consentait \u00e0 st\u00e9riliser quelqu’un si on pouvait justifier de raisons m\u00e9dicales valables ou de mise en danger en cas de grossesse. Depuis 2001, la loi dit qu’on peut st\u00e9riliser toute personne qui en fait la demande sans restriction.<\/p>\n\n\n\n

Le sexisme du corps m\u00e9dical : les brutes en blanc<\/h4>\n\n\n\n

Martin Winckler qui pr\u00e9face l’ouvrage Mes trompes, mon choix !<\/em> rappelle tristement que de trop nombreuses femmes doivent essuyer des humiliations, des injonctions \u00e0 la maternit\u00e9 d\u00e9plac\u00e9es quand elles consultent pour \u00eatre st\u00e9rilis\u00e9es. En 2014, #Payetonut\u00e9rus r\u00e9v\u00e9lait, entre autres violences gyn\u00e9cologiques, le parcours de combattantes de celles \u00e0 qui on opposait le regret qu’elles pourraient \u00e9prouver plus tard, leur immaturit\u00e9, leur d\u00e9sir d’enfant inconscient, leur instabilit\u00e9 psychologique. Des paroles aberrantes quand on sait qu’on ne demande pas \u00e0 de futurs parents s’ils sont certains de d\u00e9sirer l’enfant \u00e0 venir, s’ils peuvent fournir un certificat de sant\u00e9 psychologique, s’ils ont les finances n\u00e9cessaires aux soins \u00e9ducatifs… <\/p>\n\n\n\n

Quand la st\u00e9rilisation volontaire a \u00e9t\u00e9 rendue l\u00e9gale par la loi du 4 juillet 2001, je me suis dit : \u00ab\u00a0Les individus vont enfin pouvoir d\u00e9cider librement.\u00a0\u00bb<\/p>

Je me trompais. M\u00eame quand la loi change, les mentalit\u00e9s ont du mal \u00e0 bouger. Lorsque j’ai cess\u00e9 de pratiquer au centre de planification, fin 2008, je ne comptais pas le nombre de femmes que j’avais adress\u00e9es \u00e0 des chirurgiens pour une intervention d\u00e9sormais l\u00e9gale et qui, en col\u00e8re et humili\u00e9es, ressortaient de leurs cabinets avec une fin de non-recevoir et sous un torrent d’insultes, de moralisation et de m\u00e9pris paternaliste.<\/p>

Martin Winckler, pr\u00e9face de Mes trompes : mon choix !<\/em> de Laur\u00e8ne Levy.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

A c\u00f4t\u00e9 de la frilosit\u00e9 des m\u00e9decins, Laur\u00e8ne Levy met \u00e0 jour plusieurs raisons qui retardent la diffusion large d’une pratique qui a pourtant fait ses preuves \u00e0 l’\u00e9tranger depuis plusieurs d\u00e9cennies. Les \u00c9tats-Unis la propose aux femmes depuis 1960 soit 40 ans avant la France ! Si elle n’a pas infus\u00e9 les pratiques m\u00e9dicales, c’est qu’elle porte en elle le r\u00e9cit des st\u00e9rilisations subies dans nos imaginaires habit\u00e9s de r\u00e9cits gla\u00e7ants.<\/p>\n\n\n\n

St\u00e9rilisation sous contrainte : les heures sombres de l’Histoire<\/h4>\n\n\n\n

Parmi les objections et les id\u00e9es re\u00e7ues \u00e0 faire taire, on trouve en bonne position l’argument d’une pratique qui a fait scandale parce qu’elle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9tourn\u00e9e de son caract\u00e8re \u00e9mancipateur pour \u00eatre retourn\u00e9e en instrument de contr\u00f4le d\u00e9mographique. <\/p>\n\n\n\n

La st\u00e9rilisation forc\u00e9e est connue, selon l’autrice, depuis le XVIe si\u00e8cle en France ; on y avait recours pour castrer et st\u00e9riliser les criminel.les sexuel.es. Le corps qui s’\u00e9loigne de la norme est sanctionn\u00e9 et on tente alors de lui \u00f4ter sa capacit\u00e9 de reproduction pour juguler la r\u00e9plique du crime qu’on pense h\u00e9r\u00e9ditaire. De la m\u00eame mani\u00e8re, Laur\u00e8ne Levy revient sur les pratiques de la st\u00e9rilisation forc\u00e9e chez les d\u00e9ficients mentaux, pratique eug\u00e9niste qui s’est d\u00e9velopp\u00e9e dans les h\u00f4pitaux psychiatriques des \u00c9tats-Unis \u00e0 l’Europe fin XIXe si\u00e8cle et au cours du XXe si\u00e8cle avant de conna\u00eetre son apog\u00e9e horrifique dans les camps de concentration nazis. Avec l’id\u00e9ologie raciste qui sous-tend ces mutilations \u00e0 grande \u00e9chelle, on comprend que le but poursuivi est celui d’une am\u00e9lioration de l’esp\u00e8ce humaine, impatiente de se s\u00e9parer des corps jug\u00e9s \u00ab\u00a0inf\u00e9rieurs\u00a0\u00bb : Juives et Juifs, handicap\u00e9s, asociaux furent assimil\u00e9es \u00e0 des populations \u00e0 charge, des bouches \u00e0 nourrir qui gr\u00e9vaient les finances publiques d’une soci\u00e9t\u00e9 affaiblie par les crises de l’Entre-deux-guerres. <\/p>\n\n\n\n

On retrouve cette m\u00eame volont\u00e9 g\u00e9nocidaire de refuser \u00e0 une cat\u00e9gorie de la population le droit d’exister, qui inclut celui du droit de se reproduire : les canadiennes autochtones, les ou\u00efghoures, les indiennes du P\u00e9rou. Faire baisser la d\u00e9mographie d’un groupe humain en contr\u00f4lant sa natalit\u00e9 revient \u00e0 souhaiter son annihilation. L’engagement de la communaut\u00e9 internationale peine encore actuellement \u00e0 s’organiser pour condamner rigoureusement des pratiques de st\u00e9rilisation subie sur le territoire chinois notamment. <\/p>\n\n\n\n

Sur le territoire fran\u00e7ais, Laur\u00e8ne Levy nous rappelle que la f\u00e9condit\u00e9 des corps n’a pas toujours \u00e9t\u00e9 l’objet d’un m\u00eame traitement. Quand les corps de femmes r\u00e9unionnaises sont avort\u00e9s et st\u00e9rilis\u00e9s sans consentement dans les ann\u00e9es 70, les corps de femmes m\u00e9tropolitaines sont pri\u00e9s de se soumettre \u00e0 la volont\u00e9 politique nataliste et de ne pas freiner leur f\u00e9condit\u00e9. Deux poids, deux repr\u00e9sentations, deux mesures. La fertilit\u00e9 des corps noirs et pauvres effraie l\u2019\u00c9tat. On tente alors de limiter les naissances dans les territoires ultramarins pour \u00e9viter tout ferment r\u00e9volutionnaire. Entre terreur de la disparition de l’humanit\u00e9 par ass\u00e8chement des ventres et d\u00e9lire du mythe raciste du grand remplacement, la st\u00e9rilisation contraceptive souffre d’un lourd fardeau \u00e0 d\u00e9poser avant d’avancer sur le chemin d’un corps qu’on se r\u00e9approprie.<\/p>\n\n\n\n

Tout est question de consentement<\/h4>\n\n\n\n

Consentir. Le mot est la cl\u00e9 de vo\u00fbte d’une relation vertueuse entre patiente et m\u00e9decin. Si la clause de conscience peut amener un m\u00e9decin \u00e0 refuser de pratiquer l’acte de st\u00e9rilisation car contraire \u00e0 ses valeurs et \u00e0 ses convictions, elle ne doit pas oblit\u00e9rer le devoir de ne pas assourdir la patiente avec des consid\u00e9rations morales malvenues. Les maltraitances m\u00e9dicales psychologiques s’ancrent trop souvent dans une relation in\u00e9galitaire o\u00f9 la patiente re\u00e7oit de fa\u00e7on vuln\u00e9rable des reproches et des rappels \u00e0 l’ordre qu’elle n’appelle pas, d’autant qu’hommes et femmes ne sont pas re\u00e7u.es de la m\u00eame mani\u00e8re par leur m\u00e9decin traitant, gyn\u00e9cologue ou urologue.<\/p>\n\n\n\n

Acc\u00e9der \u00e0 la st\u00e9rilisation : un terrain de diff\u00e9renciation marqu\u00e9.<\/h4>\n\n\n\n

Que celles qui ont d\u00e9j\u00e0 exprim\u00e9 \u00e0 leur m\u00e9decin traitant le souhait d’avoir recours \u00e0 une st\u00e9rilisation contraceptive et qui se sont vues proposer en premi\u00e8re intention un rendez-vous avec un psychologue, que ces femmes l\u00e8vent le doigt ! Je vois de nombreuses mains s’\u00e9lever autour de moi. Parce que faire valoir son droit \u00e0 la st\u00e9rilisation d\u00e9finitive reste en France un parcours de la combattante pour les femmes qui veulent se lib\u00e9rer de leur f\u00e9condit\u00e9, de m\u00e9thodes hasardeuses, d’une prise d’hormones mensuelle, ou d’un dispositif intra-ut\u00e9rin. Pourquoi accepte-t-on plus facilement de couper le canal par lequel arrive les spermatozo\u00efde que de ligaturer les trompes pour que l’ovule ne puisse plus rencontrer le spermatozo\u00efde, rendant impossible toute f\u00e9condation et d\u00e9veloppement d’une grossesse ? Tout fonctionne comme si on tentait de d\u00e9courager les femmes de se lancer dans l’aventure de la st\u00e9rilisation, quand on ne fait aucune difficult\u00e9 aux hommes. <\/p>\n\n\n\n

Les quatre mois de r\u00e9flexion impos\u00e9s au patient apr\u00e8s avoir retir\u00e9 son dossier de demande chez un professionnel sont bien souvent d\u00e9cupl\u00e9s pour les femmes. Laur\u00e8ne Levy rapportent le cas d’hommes volontaires pour une vasectomie, surpris de la facilit\u00e9 de la d\u00e9marche : <\/p>\n\n\n\n

C’est aussi le cas d’Adrien, 36 ans : \u00ab\u00a0J’ai pris rendez-vous chez mon m\u00e9decin traitant, puis chez un urologue. L’avantage d’\u00eatre un mec sans doute, le dialogue qui a eu lieu a \u00e9t\u00e9 :<\/p>

– \u00a0\u00bb Vous \u00eates s\u00fbr de ne pas vouloir d’enfants ?<\/p>

– Oui.<\/p>

– Ok. On prend rendez-vous pour dans quatre mois.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

… quand pour les copines, \u00e7a ressemble \u00e0 un combat de plusieurs ann\u00e9es avec parfois au bout l’abandon par lassitude : <\/p>\n\n\n\n

De Julie, 31 ans, m\u00e8re de quatre enfants, qui a fini par \u00ab\u00a0abandonner l’id\u00e9e de la ligature des trompes\u00a0\u00bb apr\u00e8s \u00ab\u00a0trois ans de d\u00e9marches, dix gyn\u00e9cologues qui [l’] ont envoy\u00e9e balader malgr\u00e9 deux IVG sous contraceptifs et une fausse-couche sous st\u00e9rilet.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Quand les colleuses revendiqueront la st\u00e9rilisation<\/h4>\n\n\n\n

En revenant sur l’histoire de cette pratique m\u00e9dicale qui a \u00e9t\u00e9 fortement contrainte par des textes de lois et des jugements moraux au cours du XXe si\u00e8cle, Laur\u00e8ne Levy appelle du coude les complices qui \u0153uvrent dans la rue. <\/p>\n\n\n\n

Entre lourde charge symbolique et marchepied pour acqu\u00e9rir une nouvelle forme d’\u00e9mancipation, la st\u00e9rilisation contraceptive a bien du mal \u00e0 trouver sa place. […] D\u00e9courager, infantiliser, moquer les personnes qui demandent une st\u00e9rilisation, en particulier si ces personnes sont des femmes, est monnaie courante dans les cabinets m\u00e9dicaux. Ces violences verbales sont non seulement la preuve d’une domination patriarcale de la soci\u00e9t\u00e9 sur nos corps, mais aussi celle d’un paternalisme m\u00e9dical persistant. […] Car il est plus difficilement tol\u00e9r\u00e9 pour une femme qu’elle n’envisage pas d’avoir d’enfant, que ce soit par ses m\u00e9decins, ses proches ou sa famille. Et pour cause : accepter qu’une femme choisisse la st\u00e9rilisation comme contraception, c’est accepter qu’elle se dissocie de sa fonction reproductrice. C’est accepter qu’une femme qui a enfant\u00e9 d\u00e9cide \u00e0 un moment de sa vie qu’elle ne veut plus porter d’enfant. C’est aussi accepter qu’une femme existe par elle-m\u00eame, \u00e0 part enti\u00e8re, avec ou sans enfant. C’est, enfin, mettre un terme au symbolisme qui associe encore et toujours la femme et la m\u00e8re. Et ne plus condamner celles qui choisissent un autre chemin que celui de la maternit\u00e9.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Pour qu’une loi vot\u00e9e en 2001, il y a plus de 20 ans, devienne r\u00e9ellement accessible, il faut la faire exister partout, se saisir de toutes les occasions, recouvrir tous les murs avec cette sortie de l’injonction \u00e0 la parentalit\u00e9, avec la clameur partout en lettres capitales coll\u00e9es : <\/p>\n\n\n\n

MES TROMPES : MON CHOIX !<\/h2>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Et si vous avez des doutes sur le fait qu’on peut repousser ou regretter une maternit\u00e9 dans la joie, trainez du c\u00f4t\u00e9 des Very Bad Mother<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Retrouvez Laur\u00e8ne Levy au Festival des Murs \u00e0 P\u00eaches samedi 27 mai \u00e0 18h<\/strong> au 77 rue Pierre de Montreuil, 93100 MONTREUIL pour une rencontre litt\u00e9raire anim\u00e9e par les Missives. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le f\u00e9minisme des ann\u00e9es 70 avait plac\u00e9 au c\u0153ur du volcan politique la conqu\u00eate des droits reproductifs. 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