{"id":4622,"date":"2022-10-18T16:49:13","date_gmt":"2022-10-18T14:49:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/?p=4622"},"modified":"2022-10-19T20:10:24","modified_gmt":"2022-10-19T18:10:24","slug":"notre-matrimoine-retrouve","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/index.php\/2022\/10\/18\/notre-matrimoine-retrouve\/","title":{"rendered":"Notre matrimoine retrouv\u00e9"},"content":{"rendered":"\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Autrices, ces grandes effac\u00e9es qui ont fait la litt\u00e9rature, tome 1 du Moyen \u00c2ge au XVII\u00e8 si\u00e8cle, textes choisis et pr\u00e9sent\u00e9s par Daphn\u00e9 Ticrizenis<\/h4>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"819\" height=\"425\" src=\"http:\/\/www.lesmissives.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Bandeau-autrices.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4641\" srcset=\"http:\/\/www.lesmissives.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Bandeau-autrices.jpg 819w, http:\/\/www.lesmissives.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Bandeau-autrices-300x156.jpg 300w, http:\/\/www.lesmissives.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Bandeau-autrices-768x399.jpg 768w, http:\/\/www.lesmissives.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Bandeau-autrices-400x208.jpg 400w, http:\/\/www.lesmissives.fr\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Bandeau-autrices-800x415.jpg 800w\" sizes=\"(max-width: 819px) 100vw, 819px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Annie Ernaux vient de recevoir le prix Nobel de litt\u00e9rature. Gloire, reconnaissance, cons\u00e9cration, certes. Mais d\u00e9trompez-vous&nbsp;: Annie Ernaux n\u2019est pas \u00e0 l\u2019abri, dans vingt, cinquante ou cent ans, de tomber dans les oubliettes de l\u2019histoire litt\u00e9raire pour y rejoindre les Pernette du Guillet, H\u00e9lisenne de Crenne, Marie-Catherine d\u2019Aulnoy et autres Madame de Villedieu, dont vous n\u2019avez probablement jamais entendu parler et qui ont pourtant \u00e9t\u00e9 lues, \u00e9dit\u00e9es, reconnues et c\u00e9l\u00e9br\u00e9es en leur temps. D\u2019ailleurs, le travail de sape a d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 pour Annie Ernaux&nbsp;: on raille une \u00e9criture qui de \u00ab&nbsp;blanche&nbsp;\u00bb devient fade, on moque le mat\u00e9riau autobiographique racoleur (parler de r\u00e8gles et d\u2019avortement, beurk), on m\u00e9dit du ressassement de l\u2019\u00e9ternelle transfuge de classe qui ferait bien de la boucler maintenant que sa vie est confortable, de quoi elle se plaint celle-l\u00e0. La confiscation institutionnelle s\u2019exprime par les voix toujours identiques de ceux qui veulent imposer aux autrices un silence \u00e9ternel&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<p>Chapelain, 1639&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il n\u2019y a rien de si d\u00e9go\u00fbtant que de s\u2019\u00e9riger en \u00e9crivaine.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Gustave Lanson, 1895&nbsp;: \u00ab&nbsp;Christine de Pisan (\u2026) la premi\u00e8re de cette insupportable lign\u00e9e de femmes auteurs, \u00e0 qui nul ouvrage sur aucun sujet ne co\u00fbte, et qui pendant toute la vie que Dieu leur pr\u00eate, n\u2019ont affaire que de multiplier les preuves de leur infatigable facilit\u00e9, \u00e9gale \u00e0 leur universelle m\u00e9diocrit\u00e9.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Fr\u00e9d\u00e9ric Beigbeder, 2016&nbsp;: \u00ab&nbsp;Mme Ernaux invente la plainte qui frime, la lamentation s\u00fbre d\u2019elle. C\u2019est regrettable, car il y a des bribes \u00e0 sauver dans ce galimatias autosatisfait.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>On pourrait allonger la liste des citations \u00e0 l\u2019infini, le discr\u00e9dit jet\u00e9 sur les autrices est prot\u00e9iforme&nbsp;: aux unes on reprochera une vie dissolue et des m\u0153urs l\u00e9g\u00e8res, aux autres on inventera des fables insinuant qu\u2019elles ne sont pas les v\u00e9ritables autrices de leurs \u0153uvres, \u00e0 toutes on d\u00e9niera le talent.<\/p>\n\n\n\n<p>Donc, soyons vigilant.e.s. Et soutenons les \u00e9ditions Hors d\u2019Atteinte qui ambitionnent de rendre justice aux si nombreuses autrices effac\u00e9es sans vergogne d\u2019une histoire litt\u00e9raire trop longtemps \u00e9crite au masculin&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>Voici un ouvrage n\u00e9cessaire et d\u2019une grande rigueur scientifique, courageusement publi\u00e9 sous la direction de Daphn\u00e9 Ticrizenis, efficacement pr\u00e9fac\u00e9 par Titiou Lecoq et d\u00e9licatement illustr\u00e9 par Marie Fr\u00e9 Dhal. Cette ambitieuse anthologie des autrices du Moyen \u00c2ge au 17\u00e8me si\u00e8cle sera prolong\u00e9e par les deux volumes suivants en 2023 puis 2024 pour couvrir l\u2019histoire litt\u00e9raire jusqu\u2019\u00e0 nos jours. Les mises en contexte et notices qui pr\u00e9c\u00e8dent chaque texte sont pr\u00e9cieuses et approfondies tout en restant accessibles \u00e0 un public non professionnel. L\u2019outil est extraordinaire pour les enseignant.e.s, qui peinent parfois \u00e0 trouver des textes \u00e9crits par des femmes \u00e0 faire \u00e9tudier \u00e0 leurs \u00e9l\u00e8ves, mais pourra aussi bien d\u00e9tr\u00f4ner les in\u00e9narrables Lagarde et Michard sur les \u00e9tag\u00e8res de toustes celles et ceux qui ont la litt\u00e9rature au c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans l\u2019introduction comme dans l\u2019ensemble des notices et textes d\u2019accompagnement, Daphn\u00e9 Ticrizenis s\u2019est bien entour\u00e9e, convoquant tour \u00e0 tour Martine Reid<a href=\"#sdfootnote1sym\"><sup>1<\/sup><\/a> et Christine Plant\u00e9<a href=\"#sdfootnote2sym\"><sup>2<\/sup><\/a>, soumettant les textes aux relectures attentives d\u2019\u00c9liane Viennot ou d&rsquo;Aurore Evain<a href=\"#sdfootnote3sym\"><sup>3<\/sup><\/a>. Gr\u00e2ce \u00e0 toute cette constellation de femmes, les textes circulent et parviennent entre nos mains, et l\u2019anthologie se donne pour mission de donner \u00e0 lire les autrices en grande partie oubli\u00e9es, en d\u00e9non\u00e7ant au passage quelques contre v\u00e9rit\u00e9s prosp\u00e8res. Les corpus litt\u00e9raires sont majoritairement masculins parce que les femmes, ne b\u00e9n\u00e9ficiant pas des m\u00eames conditions mat\u00e9rielles et \u00e9ducatives, auraient tout simplement peu \u00e9crit&nbsp;? Faux&nbsp;! Non seulement elles ont \u00e9t\u00e9 nombreuses \u00e0 \u00e9crire, mais elle \u00e9taient lues et publi\u00e9es. Et puis il y a la botte secr\u00e8te, mais chut, il ne faut pas le dire trop fort&nbsp;: si elles sont moins reconnues ne serait-ce pas tout simplement parce qu\u2019elles auraient moins de talent&nbsp;? Comme si le g\u00e9nie n\u2019\u00e9tait pas une construction sociale, politique et id\u00e9ologique. Mais l\u2019histoire litt\u00e9raire est bien une fabrique du chef d\u2019\u0153uvre et notre regard sur les \u0153uvres et leurs auteur.ices proc\u00e8de d\u2019une \u00e9ducation&nbsp;:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00ab&nbsp;Montaigne, Moli\u00e8re ou Charles Perrault ont marqu\u00e9 notre culture de mani\u00e8re extraordinaire et durable. Nous avons appris \u00e0 les regarder comme des g\u00e9nies. Or, la tr\u00e8s grande majorit\u00e9 des autrices ne nous a jamais \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e de la sorte. Notre regard sur elles est neuf. Un foss\u00e9 immense nous s\u00e9pare, depuis la r\u00e9habilitation du matrimoine litt\u00e9raire, de la qualification de leurs \u00e9crits comme \u00ab&nbsp;monuments de la litt\u00e9rature&nbsp;\u00bb. Commen\u00e7ons donc par les lire.&nbsp;\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>On parcourt cette anthologie dans l\u2019ordre chronologique et chaque p\u00e9riode est divis\u00e9e en diff\u00e9rentes entr\u00e9es collectives ou plus centr\u00e9es sur une figure d\u2019autrice particuli\u00e8rement marquante. Madame de Lafayette, Louise Lab\u00e9, Madame de S\u00e9vign\u00e9, Marguerite de Navarre et Christine de Pizan c\u00f4toient ainsi des autrices pour lesquelles l\u2019effacement fut plus efficace, voire m\u00eame affreusement radical. Ainsi d\u00e9couvre-t-on par exemple Marguerite Porete, condamn\u00e9e \u00e0 mort pour h\u00e9r\u00e9sie en 1310 avec son livre <em>Le Miroir des \u00e2mes simples et an\u00e9anties<\/em>\u2026 un sort funeste qui mena\u00e7ait de nombreuses femmes puisqu\u2019&nbsp;\u00ab&nbsp;on estime aujourd\u2019hui qu\u2019environ 100 000 femmes ont \u00e9t\u00e9 victimes de ce f\u00e9minicide de masse, qui se prolonge dans certains pays d\u2019Europe jusqu\u2019au 18\u00e8me si\u00e8cle&nbsp;\u00bb. Tr\u00e8s \u00e9mouvante aussi cette notice consacr\u00e9e \u00e0 Jeanne Stuart\u2026 dont il ne nous reste aucune pi\u00e8ce&nbsp;! Venue en France tr\u00e8s jeune pour y \u00e9pouser le futur roi Louis XI, elle \u00e9crivait des rondeaux et des ballades, douze par jour selon des t\u00e9moignages. Morte \u00e0 vingt ans, il ne reste rien de son \u0153uvre mais un po\u00e8me de sa dame d\u2019honneur, Jeanne Filleul, qui figure dans l\u2019anthologie. Ce choix \u00e9ditorial est audacieux et significatif&nbsp;: proposer une anthologie des autrices effac\u00e9es, c\u2019est aussi restituer ces vides de l\u2019histoire, ce qui a exist\u00e9 mais qui nous restera \u00e9ternellement obscur. Daphn\u00e9 Ticrizenis nous offre ainsi un bel espace de dialogue avec des fant\u00f4mes.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Marie de Gournay&nbsp;: <\/strong><strong>\u00ab&nbsp;<\/strong><strong>Il n\u2019est rien de plus semblable au chat sur une fen\u00eatre qu\u2019une chatte&nbsp;\u00bb<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>D\u00e8s le Moyen \u00c2ge, une querelle qui se prolongera plusieurs si\u00e8cles durant voit le jour&nbsp;: la Querelle des Femmes. Christine de Pizan, premi\u00e8re \u00e9crivaine \u00e0 vivre de son activit\u00e9 litt\u00e9raire, veuve et m\u00e8re de quatre enfants, v\u00e9ritable cheffe d\u2019entreprise s\u2019occupant \u00e0 la fois de la production et de la diffusion de ses \u0153uvres, est sortie de l\u2019ombre ces derni\u00e8res ann\u00e9es&nbsp;: elle est la premi\u00e8re \u00e0 oser entrer dans l\u2019ar\u00e8ne pour condamner la misogynie et pr\u00f4ner l\u2019\u00e9galit\u00e9. Consid\u00e9r\u00e9e comme la premi\u00e8re voix f\u00e9ministe, Christine de Pizan s\u2019\u00e9rige notamment contre le <em>Roman de la rose<\/em>, l\u2019un des ouvrages les plus diffus\u00e9s dans toute l\u2019Europe au Moyen \u00c2ge et dans lequel on peut lire que \u00ab&nbsp;toutes les femmes ont \u00e9t\u00e9, sont ou seront, dans les faits ou dans l\u2019intention, des putains&nbsp;\u00bb. \u00c7a fait plaisir, hein&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>On d\u00e9couvre aussi Nicole Estienne, qui publie en 1587 <em>Les Mis\u00e8res de la femme mari\u00e9e<\/em>, v\u00e9ritable plaidoyer contre les mariages forc\u00e9s que subissaient de nombreuses femmes avec des hommes deux \u00e0 trois fois plus \u00e2g\u00e9s qu\u2019elles. Point de relativisme culturel qui vaille&nbsp;: des voix s\u2019\u00e9levaient, d\u00e9j\u00e0, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, pour d\u00e9noncer les souffrances des femmes qui subissaient cette oppression. Quant \u00e0 Marie de Gournay, connue comme pr\u00e9faci\u00e8re et \u00e9ditrice des \u00e9crits de Montaigne, elle fut aussi l\u2019autrice d\u2019essais comme <em>\u00c9galit\u00e9 des hommes et des femmes<\/em> en 1622. Elle prolongera, comme beaucoup d\u2019autres, cette Querelle jusqu\u2019au 17\u00e8me si\u00e8cle en continuant inlassablement \u00e0 argumenter contre ceux qui nous affligent d\u2019une inf\u00e9riorit\u00e9 cong\u00e9nitale. Apparemment, \u00ab&nbsp;on se l\u00e8ve, on se casse&nbsp;\u00bb n\u2019\u00e9tait pas une option \u00e0 l\u2019\u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>La \u00ab&nbsp;m\u00e9thode du charognard&nbsp;\u00bb<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Une strat\u00e9gie d\u2019effacement a fait ses preuves au cours des si\u00e8cles&nbsp;: attribuer \u00e0 un homme les \u0153uvres des autrices, ce que l\u2019anthologie nomme judicieusement la \u00ab&nbsp;m\u00e9thode du charognard&nbsp;\u00bb. Louise Lab\u00e9, certainement une des seules que l\u2019on peut encore citer aujourd\u2019hui quand on parle de femmes autrices, n\u2019a pourtant pas \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 l\u2019opprobre et \u00e0 diverses tentatives d\u2019effacement&nbsp;: quand ses \u0153uvres entrent pour la premi\u00e8re fois au programme du concours de l\u2019agr\u00e9gation en 2006, cons\u00e9cration s\u2019il en est puisqu\u2019il s\u2019agit d\u2019ent\u00e9riner la notori\u00e9t\u00e9 d\u2019une autrice au sein d\u2019un concours destin\u00e9 \u00e0 former les professeurs qui transmettront ensuite le savoir acad\u00e9mique aux jeunes g\u00e9n\u00e9rations, une nouvelle pol\u00e9mique \u00e9clate. Louise Lab\u00e9 ne serait pas l\u2019autrice de ses \u0153uvres, plut\u00f4t le fruit d\u2019un collectif masculin. Les raisons d\u2019une telle cabale&nbsp;? On-ne-sait-pas-grand-chose-de-sa-vie. Ah. Comme pour beaucoup d\u2019auteurs du Moyen \u00c2ge et de la Renaissance dont les biographies restent lacunaires ! Les chercheurs.euses qui se sont alors pench\u00e9.e.s sur la question n\u2019ont rien, \u2013 absolument RIEN \u2013 trouv\u00e9 qui corrobore cette th\u00e9orie farfelue. Quatre-cent-cinquante ans apr\u00e8s sa mort, il fallait donc encore l\u2019enterrer plus profond et lui refuser la maternit\u00e9 de ses \u0153uvres\u2026 Mais qui sont ces gens&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Les exemples sont nombreux, j\u2019en citerai un autre particuli\u00e8rement criant&nbsp;: Catherine Bernard au 17\u00e8me si\u00e8cle, prolifique autrice de th\u00e9\u00e2tre, \u00e0 qui l\u2019on vole son statut apr\u00e8s sa mort. Un certain Voltaire &#8211; oui, oui, celui-l\u00e0 m\u00eame &#8211; fait jouer sa pi\u00e8ce <em>Brutus<\/em> en 1730 (Catherine Bernard est alors morte depuis 18 ans), on lui reproche d\u2019avoir plagi\u00e9, on y reconna\u00eet des vers entiers. Voltaire s\u2019empare alors d\u2019un curieux stratag\u00e8me&nbsp;: il accuse Catherine Bernard (toujours aussi morte) de ne pas avoir \u00e9crit ses pi\u00e8ces, qu\u2019il attribue \u00e0 Fontenelle (c\u2019est OK de plagier un homme). Les biographes de la dramaturge resteront fortement influenc\u00e9s par ces accusations fantaisistes. Et hop, oubli\u00e9e Catherine Bernard&nbsp;! Voltaire, triste personnage, non content de son ing\u00e9nieux stratag\u00e8me r\u00e9it\u00e9rera avec Marie-Anne Barbier en 1736 en faisant jouer <em>La Mort de C\u00e9sar<\/em>\u2026 cette fois, il ne change m\u00eame pas le titre de la pi\u00e8ce, qui avait \u00e9t\u00e9 jou\u00e9e en 1709 \u00e0 la Com\u00e9die Fran\u00e7aise. D\u00e9fendre son statut d\u2019autrice a \u00e9t\u00e9 pour certaines, une activit\u00e9 \u00e0 temps plein de leur vivant, mais mortes, elles ne peuvent plus lutter. \u00c0 nous de le faire pour elles.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ridiculiser, silencier, <em>slut-shamer<\/em><\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p>Avec Madeleine de Scud\u00e9ry, on se penche d\u2019un peu plus pr\u00e8s sur les pr\u00e9cieuses, \u00e0 jamais ridicules depuis que Moli\u00e8re en fit une com\u00e9die. La revue <em>La D\u00e9ferlante<\/em> avait tr\u00e8s bien mis en lumi\u00e8re cette entreprise de discr\u00e9dit dans son quatri\u00e8me num\u00e9ro, sous la forme d\u2019une bande dessin\u00e9e de Delphine Panique, \u00ab&nbsp;Les pr\u00e9cieuses pas ridicules&nbsp;\u00bb. Pour rappel, Madeleine de Scud\u00e9ry est l\u2019autrice d\u2019un v\u00e9ritable best-seller en dix volumes au 17\u00e8me si\u00e8cle&nbsp;: <em>Artam\u00e8ne ou le Grand Cyrus<\/em>, traduit en plusieurs langues, r\u00e9imprim\u00e9 au moins cinq fois. C\u2019est dire si elle \u00e9tait lue et appr\u00e9ci\u00e9e de ses contemporains. Et pourtant, le terme \u00ab&nbsp;pr\u00e9cieuse&nbsp;\u00bb, d\u2019abord \u00e9logieux, subira un glissement p\u00e9joratif sous les attaques de Moli\u00e8re puis de Boileau. <\/p>\n\n\n\n<p>Le 17\u00e8me si\u00e8cle signe \u00e9galement la naissance d\u2019un genre litt\u00e9raire dont le succ\u00e8s perdurera longtemps&nbsp;: le conte de f\u00e9es. Et c\u2019est bien s\u00fbr le nom de Charles Perrault qui nous vient imm\u00e9diatement en t\u00eate, puisqu\u2019on lui doit les contes de notre enfance aux arch\u00e9types puissants qui ont pollu\u00e9 nos imaginaires, \u00e0 coup de princesses endormies, de m\u00e9chantes belles-m\u00e8res, de vilaines s\u0153urs jalouses et de f\u00e9minicides en s\u00e9rie. Et pourtant\u2026 Sept ans avant lui, c\u2019est \u00e0 Marie-Catherine d\u2019Aulnoy qu\u2019on doit le premier conte de f\u00e9es, puis \u00e0 une demi douzaine d\u2019autrices qui assureront le triomphe du genre. Avec trente-six contes publi\u00e9s, dont<em> L\u2019Oiseau bleu<\/em> ou <em>La Belle aux cheveux d\u2019or<\/em>, Marie-Catherine d\u2019Aulnoy conna\u00eetra trente-six \u00e9ditions de toutes ses \u0153uvres confondues jusqu\u2019en 1740, et se verra pourtant moqu\u00e9e par ceux qui \u00e9tabliront l\u2019histoire de la litt\u00e9rature plus de deux si\u00e8cles apr\u00e8s sa mort. <\/p>\n\n\n\n<p>Cette longue histoire de spoliation resterait incompl\u00e8te si on oubliait d\u2019\u00e9voquer le <em>slut shaming<\/em> syst\u00e9matique subi par les autrices, et l\u00e0 ce sont les autrices de th\u00e9\u00e2tre qui obtiennent la palme, puisqu\u2019on n\u2019a de cesse de railler leur vertu, d\u2019en faire d\u2019indignes d\u00e9vergond\u00e9es, \u00e0 l\u2019instar de Mme de Villedieu ou de Mme Ulrich.<\/p>\n\n\n\n<p>Au terme du voyage litt\u00e9raire que nous propose cette anthologie d\u2019un nouveau genre, je vous livre ces mots de Catherine Fradonnet dans la <em>Chanson des Amazones en 1579<\/em>&nbsp;: <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>\u00ab\u00a0Nous tenons les hommes,<\/p><p>Des lieux o\u00f9 nous sommes,<\/p><p>Tous emp\u00each\u00e9s \u00e0 filer&nbsp;;<\/p><p>Leur l\u00e2che courage<\/p><p>D\u2019un plus bel ouvrage<\/p><p>N\u2019est digne de se m\u00ealer&nbsp;;<\/p><p>Si quelqu\u2019un de vous<\/p><p>S\u2019en f\u00e2che contre nous<\/p><p>Qu\u2019il vienne quereller.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Alors, lisons les autrices, transmettons leurs textes, \u00e9laborons notre propre histoire litt\u00e9raire que d\u2019autres seront toujours si prompts \u00e0 malmener\u2026 et veillons sur Annie Ernaux&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#sdfootnote1anc\">1<\/a>Martine Reid est l\u2019autrice de <em>Femmes et litt\u00e9rature, une histoire culturelle<\/em> en deux volumes paru en 2020.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#sdfootnote2anc\">2<\/a>Christine Plant\u00e9 est l\u2019autrice de <em>La petite s\u0153ur de Balzac <\/em>en 1989.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"#sdfootnote3anc\">3<\/a>Eliane Viennot et Aurore Evain sont toutes deux, entre autres, membres de la Siefar (Soci\u00e9t\u00e9 internationale pour l\u2019\u00e9tude des femmes de l\u2019Ancien R\u00e9gime). Elles \u0153uvrent largement par leur travail \u00e0 la r\u00e9habilitation du matrimoine.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Autrices, ces grandes effac\u00e9es qui ont fait la litt\u00e9rature, tome 1 du Moyen \u00c2ge au XVII\u00e8 si\u00e8cle, textes choisis et pr\u00e9sent\u00e9s par Daphn\u00e9 Ticrizenis Annie Ernaux vient de recevoir le prix Nobel de litt\u00e9rature. Gloire, reconnaissance, cons\u00e9cration, certes. 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