{"id":4553,"date":"2022-09-29T22:08:56","date_gmt":"2022-09-29T20:08:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/?p=4553"},"modified":"2022-10-05T17:29:24","modified_gmt":"2022-10-05T15:29:24","slug":"wake-de-rebecca-hall-la-resistance-en-heritage","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/index.php\/2022\/09\/29\/wake-de-rebecca-hall-la-resistance-en-heritage\/","title":{"rendered":"Wake de Rebecca Hall : la r\u00e9sistance en h\u00e9ritage"},"content":{"rendered":"\n

Les \u00e9ditions Cambourakis frappent fort en publiant Wake, l\u2019histoire cach\u00e9e des femmes meneuses de r\u00e9voltes d\u2019esclaves <\/em>sous la forme d\u2019un roman graphique magnifiquement illustr\u00e9 en noir et blanc par Hugo Martinez et tout aussi magnifiquement traduit par la talentueuse Sika Fakambi1<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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L\u2019africaine am\u00e9ricaine Rebecca Hall quitte son m\u00e9tier d\u2019avocate, fatigu\u00e9e d\u2019\u00eatre confront\u00e9e sans cesse au racisme qui s\u00e9vit dans les tribunaux, tant \u00e0 son encontre quand personne ne s\u2019imagine en la voyant entrer en salle d\u2019audience qu\u2019elle est l\u2019avocate et non la pr\u00e9venue, qu\u2019\u00e0 l\u2019encontre de ses clientes noires, fatalement moins d\u00e9dommag\u00e9es que ses clientes blanches dans des affaires pourtant similaires. Ce d\u00e9couragement la conduit \u00e0 entreprendre des \u00e9tudes d\u2019histoire et \u00e0 se lancer dans une th\u00e8se dirig\u00e9e par Donna Haraway2<\/sup><\/a> en 1999 sur le r\u00f4le jou\u00e9 par les femmes dans les r\u00e9voltes d\u2019esclaves, sur les bateaux n\u00e9griers puis dans les plantations. Fouiller les archives les plus sombres de l\u2019histoire pour rendre visibles celles qu\u2019on a rageusement voulu effacer. Restituer \u00e0 leurs descendant.e.s la possibilit\u00e9 de penser leurs anc\u00eatres non pas comme d\u2019\u00e9ternelles victimes mais comme d\u2019inlassables combattant.e.s de l\u2019impossible. La lutte en h\u00e9ritage, plut\u00f4t que la honte et le fouet. Un projet qui r\u00e9pare les c\u0153urs en d\u00e9non\u00e7ant les mensonges de l\u2019histoire racont\u00e9e par les vainqueurs.<\/p>\n\n\n\n

Je me souviens avoir lu adolescente la nouvelle Tamango<\/em> de Prosper M\u00e9rim\u00e9e. Celui qui \u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9 comme un puissant guerrier d\u2019Afrique de l\u2019Ouest y \u00e9changeait des gens de son peuple contre des armes et de l\u2019alcool. Un jour, ivre, il vend sa propre femme, regrette le lendemain matin, part sur ses traces, est lui-m\u00eame r\u00e9duit en esclavage, m\u00e8ne des r\u00e9voltes sur le bateau, tue tous les blancs mais c\u2019est ballot, il ne sait pas piloter un bateau alors tout le monde meurt sauf lui qui est finalement sauv\u00e9 par des anglais qui passaient par l\u00e0, et qui, trop sympas, lui rendent sa libert\u00e9 avec un titre militaire en prime, mais finalement il meurt parce qu\u2019il est alcoolique. \u00c0 quatorze ans j\u2019avais tout compris du message que voulait me transmettre Prosper : Tamango, c\u2019\u00e9tait un bel abruti et peut-\u00eatre m\u00eame qu\u2019il m\u00e9ritait un peu son triste sort. Mais voil\u00e0 Wikipedia qui me dit aujourd\u2019hui que Tamango<\/em> est \u00ab un v\u00e9ritable r\u00e9quisitoire contre l\u2019esclavage \u00bb. Donc on en est encore l\u00e0. Naus\u00e9e, naus\u00e9e, naus\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Heureusement, il y a Wake<\/em>, que j\u2019ai d\u00fb attendre vingt-cinq ans depuis mes ann\u00e9es coll\u00e8ge.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Je suis historienne et je suis hant\u00e9e \u00bb<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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Rebecca Hall n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 se situer face \u00e0 son objet d\u2019\u00e9tude : elle est elle-m\u00eame descendante d\u2019esclaves, sa grand-m\u00e8re Harriet Thorpe Hall est n\u00e9e captive en 1860. Un constat effrayant s\u2019impose \u00e0 elle : cet h\u00e9ritage la hante, imprime son existence jusqu\u2019\u00e0 l\u2019os, semble d\u00e9cider pour elle \u2013 et pour tant d\u2019autres \u2013 comment vivre et comment aimer. Le titre choisi, \u00ab Wake \u00bb, joue sur un double sens, c\u2019est \u00e0 la fois le sillage et la veill\u00e9e fun\u00e8bre. Comme tant d\u2019afro-descendants, Rebecca Hall vit dans le sillage de l\u2019esclavage et porte sur ses \u00e9paules le lourd fardeau des anc\u00eatres au destin tragique. Puisqu\u2019il n\u2019y a aucune chance d\u2019esquiver un tel pass\u00e9, elle choisit d\u2019exhumer les archives pour combler les trous b\u00e9ants de l\u2019histoire, elle enqu\u00eate minutieusement \u00e0 la recherche de celles qui n\u2019ont pas courb\u00e9 l\u2019\u00e9chine malgr\u00e9 l\u2019arsenal de violence et de haine d\u00e9ploy\u00e9 par les esclavagistes europ\u00e9ens. Ces actes de r\u00e9sistance ont jou\u00e9 un r\u00f4le fondamental dans la lutte qui a fait advenir la fin de l\u2019esclavage, et pourtant :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab L\u2019histoire racont\u00e9e par les vainqueurs s\u2019efforce toujours d\u2019effacer toute trace de r\u00e9sistance. Et nous qui vivons dans le sillage et les ruines, on nous enseigne que nous \u00e9tions inf\u00e9rieurs et que nous avions besoin d\u2019\u00eatre conquis, r\u00e9duits en esclavage. Les vainqueurs, eux, ont besoin que nous continuions d\u2019habiter cet au-del\u00e0 de l\u2019esclavage. Cet au-del\u00e0 de l\u2019esclavage qui fait de nous des perdants d\u2019avance, ayant accept\u00e9 le destin qui nous est assign\u00e9. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Dans les archives municipales de New York, Rebecca Hall retrouve par exemple la trace d\u2019une r\u00e9volte de 1712 ayant abouti \u00e0 vingt-et-une condamnations \u00e0 mort. Quatre femmes sont mentionn\u00e9es dans les comptes rendus d\u2019audience : Sarah, Abigail, Lily et Amba. Personne n\u2019a cru bon transcrire ce que ces femmes ont dit au moment d\u2019\u00eatre jug\u00e9es. Rebecca Hall tombe sur cette phrase dans les archives consult\u00e9es \u00ab N\u2019ayant rien \u00e0 ajouter pour sa d\u00e9fense \u00e0 ce qu\u2019elle a dit pr\u00e9c\u00e9demment… \u00bb. Alors elle cherche, fr\u00e9n\u00e9tiquement, ce qui a \u00e9t\u00e9 dit \u00ab pr\u00e9c\u00e9demment \u00bb par l\u2019une des pr\u00e9venues. Rien, nada, que dalle : nulle trace de ce t\u00e9moignage, la parole de ces femmes a tout simplement \u00e9t\u00e9 effac\u00e9e de l\u2019histoire puisque personne n\u2019a jug\u00e9 qu\u2019elle valait la peine d\u2019\u00eatre recueillie.<\/p>\n\n\n\n

Et d\u2019aucuns aujourd\u2019hui qui trouvent que ce d\u00e9ferlement de paroles, f\u00e9ministes, anti-racistes, cette avalanche de t\u00e9moignages, ces #MeToo qui d\u00e9gueulent, ce serait trop\u2026 Mais comment vous faire entendre qu\u2019on a des si\u00e8cles de retard ?<\/p>\n\n\n\n

\u00ab un recours mesur\u00e9 \u00e0 l\u2019imagination \u00bb <\/strong><\/h4>\n\n\n\n
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Face \u00e0 ces vides organis\u00e9s, l\u2019autrice nous fait part de sa d\u00e9cision audacieuse \u2013 anti-historique ? Mais rappelez-vous que c\u2019est un roman graphique que vous avez entre les mains et non sa th\u00e8se de doctorat \u2013 :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Comment honorer la m\u00e9moire de ces anc\u00eatres et leurs sacrifices ? En faisant des conjectures \u00e9clair\u00e9es sur ce qui s\u2019est pass\u00e9. C\u2019est la moindre des choses que je puisse faire pour ces femmes. Je peux raconter leur histoire, me servir de tout ce que je sais \u00eatre vrai de leurs vies, et compl\u00e9ter moi-m\u00eame les pans ignor\u00e9s du r\u00e9cit par le plus vraisemblable. \u00bb<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Le r\u00e9cit nous transporte alors entre deux temporalit\u00e9s. On oscille entre Rebecca Hall et ses tribulations de chercheuse et les retours en arri\u00e8re o\u00f9 elle imagine les conditions de r\u00e9union, les pr\u00e9paratifs des r\u00e9voltes, leurs cons\u00e9quences terribles aussi (et sur cette derni\u00e8re partie, nul besoin d\u2019imaginer, toutes les condamnations \u00e0 mort ou \u00e0 l\u2019effroyable gamme de supplices que l\u2019on conna\u00eet devaient \u00eatre consign\u00e9es par les gouverneurs et transmises \u00e0 la couronne britannique). Des s\u00e9vices inflig\u00e9s, des ex\u00e9cutions, du d\u00e9cha\u00eenement de violence mis en place pour maintenir le syst\u00e8me en place, on a gard\u00e9 trace. Des monstres qui ont permis, organis\u00e9 et perp\u00e9tr\u00e9 ces actes odieux, on a gard\u00e9 trace, il en est m\u00eame \u00e0 qui l\u2019on a \u00e9rig\u00e9 des statues ou qui ont donn\u00e9 leurs noms \u00e0 des rues. Des h\u00e9ros et des h\u00e9ro\u00efnes qui ont r\u00e9sist\u00e9 sans rel\u00e2che et ont su conserv\u00e9 leur humanit\u00e9 quand tout \u00e9tait fait pour les en priver, on a oubli\u00e9 les noms. Les enfants des \u00e9coles n\u2019apprendront rien de Sarah, Abigail, Lily, Amba et les autres parce qu\u2019on a effac\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 la possibilit\u00e9 m\u00eame de les honorer.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 Londres, Rebecca Hall entame une nouvelle \u00e9tape de son parcours de chercheuse, en \u00e9tudiant les r\u00e9voltes d\u2019esclaves ayant \u00e9clat\u00e9 sur les bateaux n\u00e9griers. On apprend que les r\u00e9voltes \u00e9taient tr\u00e8s fr\u00e9quentes, parfois quotidiennes sur certains navires. Et soudain, une donn\u00e9e qui intrigue\u00a0: plus il y avait de femmes sur les bateaux n\u00e9griers, plus les r\u00e9voltes \u00e9taient nombreuses\u2026 Vous avez la r\u00e9ponse\u00a0? Allez, on s\u2019accroche. Le biais sexiste des esclavagistes avait pour cons\u00e9quence de ne pas attacher les femmes et de les laisser libre de leurs mouvements sur le pont, quand les hommes restaient aux fers dans la cale. D\u2019abord, on se m\u00e9fiait moins d\u2019elles, rapport \u00e0 la douceur f\u00e9minine (les ignares n\u2019avaient pas entendu parler des guerri\u00e8res Agooji\u00e9 du royaume de Danxome, mais \u00e0 partir de la page 165, vous ferez partie des averti.e.s) et puis aussi, bien s\u00fbr, on les gardait disponibles sur le pont pour les violer \u00e0 l\u2019occasion. Du coup, plus de \u00ab\u00a0chance\u00a0\u00bb en n\u2019\u00e9tant pas entrav\u00e9es d\u2019avoir acc\u00e8s aux armes des esclavagistes et de les retourner contre eux.<\/p>\n\n\n\n

Les donn\u00e9es qui s\u2019accumulent donnent la naus\u00e9e et les planches o\u00f9 Rebecca est repr\u00e9sent\u00e9e les larmes aux yeux, la main devant la bouche, muette de d\u00e9go\u00fbt, sont nombreuses au fil de la bande dessin\u00e9e. On comprend \u00e0 quel point on ne choisit pas par hasard un sujet de recherche, \u00e0 quel point les d\u00e9clarations v\u00e9h\u00e9mentes de neutralit\u00e9 et d\u2019objectivit\u00e9 sont pr\u00e9caires. S\u2019acharner \u00e0 chasser l\u2019\u00e9motion n\u2019est pas un gage de v\u00e9rit\u00e9, la recherche en sciences humaines r\u00e9clame un engagement, honn\u00eate mais entier.<\/p>\n\n\n\n

Sur ce chemin douloureux destin\u00e9 \u00e0 se b\u00e2tir un avenir digne, on croise les figures r\u00e9confortantes et tant aim\u00e9es d\u2019Audre Lorde, de Maya Angelou, de Toni Morrison. Le r\u00e9cit s\u2019ach\u00e8ve magnifiquement, j\u2019ai bien envie de tout vous d\u00e9poser l\u00e0 mais je crois qu\u2019il est temps que vous alliez vous procurer la BD. Je vous laisse avec des frissons, puisque Song of the Exiled<\/em> de Sweet Honey In the Rock est cit\u00e9e dans ce si bel ouvrage…<\/p>\n\n\n\n

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