{"id":1815,"date":"2019-10-01T08:38:13","date_gmt":"2019-10-01T06:38:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/?p=1815"},"modified":"2019-10-01T08:38:14","modified_gmt":"2019-10-01T06:38:14","slug":"le-bal-des-folles-on-ne-nait-pas-alienee-on-le-devient","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lesmissives.fr\/index.php\/2019\/10\/01\/le-bal-des-folles-on-ne-nait-pas-alienee-on-le-devient\/","title":{"rendered":"Le Bal des folles : on ne na\u00eet pas ali\u00e9n\u00e9e, on le devient"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\nCe 18 mars 1885 \u00e0 la Piti\u00e9-Salp\u00eatri\u00e8re, le\nbal de la mi-car\u00eame, distraction malsaine des bien-pensants\nparisiens, scelle le destin crois\u00e9 de trois femmes, Genevi\u00e8ve,\nLouise et Eug\u00e9nie. Trois femmes sous le joug du neurologue Charcot,\nqui exp\u00e9rimente notamment les effets de l\u2019hypnose sur celles que\nl\u2019on appelle d\u00e9sormais les \u00ab ali\u00e9n\u00e9es \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La\nd\u00e9possession de soi \u00e0 l\u2019h\u00f4pital, prolongement de la soci\u00e9t\u00e9\npatriarcale<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Ali\u00e9ner,<\/em>\nc\u2019est d\u2019abord \u00ab transf\u00e9rer \u00e0 un autre une propri\u00e9t\u00e9 \u00bb\n(Littr\u00e9<\/em>). Une fois pass\u00e9 le seuil de la Salp\u00eatri\u00e8re, ces\nfemmes \u2013 hyst\u00e9riques, \u00e9pileptiques, s\u00e9niles, m\u00e9lancoliques,\nd\u00e9mentes, maniaques\u2026 peu importe leur classification \u2013\nappartiennent, la plupart du temps jusqu\u2019\u00e0 la mort, \u00e0 cet h\u00f4pital\ninfernal et \u00e0 ceux qui le dirigent. Elles ne d\u00e9pendent plus\nd\u2019elles-m\u00eames, ni des hommes qui les malmenaient avant leur\ninternement. \n<\/p>\n\n\n\n

La\njeune Louise, pr\u00e9nom qui n\u2019est pas sans rappeler le pseudonyme\nimpos\u00e9 \u00e0 Augustine, c\u00e9l\u00e8bre patiente de Charcot, est viol\u00e9e par\nson oncle, chez qui elle vit depuis le d\u00e9c\u00e8s de ses parents. Prise\nensuite de s\u00e9v\u00e8res crises suscitant la col\u00e8re bruyante de sa\ntante, elle est d\u00e9pos\u00e9e \u00e0 la Salp\u00eatri\u00e8re par le voisin agac\u00e9,\nt\u00e9moin sans piti\u00e9 des convulsions de Louise. Tr\u00e8s expressive, elle\ndevient alors particuli\u00e8rement appr\u00e9ci\u00e9e de Charcot : il l\u2019utilise\n\u00e0 l\u2019envi pour ses cours publics.<\/p>\n\n\n\n

Figure\nd\u2019exception en raison du milieu social ais\u00e9 dont elle est issue,\nEug\u00e9nie est plac\u00e9e \u00e0 la Salp\u00eatri\u00e8re par son p\u00e8re notaire, et\nson fr\u00e8re. Elle communique avec les morts et est attir\u00e9e par la\ndoctrine spirite d\u2019Allan Kardec : pr\u00e9texte parfait, cautionn\u00e9 par\nla soci\u00e9t\u00e9, pour se s\u00e9parer \u2013 autre sens du verbe ali\u00e9ner<\/em>\n\u2013 d\u2019une fille volontiers provocatrice, d\u00e9sireuse de s\u2019extraire\nde la puissance paternelle, \u00e0 l\u2019esprit ind\u00e9pendant… et donc\ncrainte des hommes. En proie \u00e0 la r\u00e9volte, Eug\u00e9nie est s\u00e9questr\u00e9e\ndans une chambre isol\u00e9e. Charcot justifie ainsi son internement : \u00ab\nMythomane ou m\u00e9dium, elle est agressive et dangereuse. Elle a toute\nsa place ici. \u00bb<\/em> Aucune \u00e9chappatoire ne semble possible.<\/p>\n\n\n\n

Ce\nserait sans compter la surprenante intervention de Genevi\u00e8ve,\ninfirmi\u00e8re vou\u00e9e corps et \u00e2me \u00e0 l\u2019h\u00f4pital psychiatrique.\nEnfin, \u00e0 Charcot plut\u00f4t, qu\u2019elle idol\u00e2tre malgr\u00e9 son\ndespotisme. Impressionn\u00e9e, effray\u00e9e, boulevers\u00e9e par les visions\nd\u2019Eug\u00e9nie en contact avec sa d\u00e9funte s\u0153ur Blandine, Genevi\u00e8ve\n\u00e9voque avec son p\u00e8re m\u00e9decin cette rencontre troublante aux\naccents de r\u00e9alisme. Celui-ci la rejette brutalement et menace de la\nfaire enfermer : \u00ab J\u2019ai toujours su que travailler parmi des\nfolles te rendrait folle un jour… \u00bb<\/em> Pourtant, le regard de\nGenevi\u00e8ve sur les ali\u00e9n\u00e9es, en particulier sur Eug\u00e9nie, change,\ntout en la conduisant \u00e0 sa perte.<\/p>\n\n\n\n

De\nl\u2019inconnue \u00e0 la b\u00eate de foires<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L\u2019ali\u00e9n\u00e9e<\/em>\nrepr\u00e9sente par ailleurs \u00ab l\u2019\u00e9trang\u00e8re, celle qui ne fait pas\npartie d\u2019un groupe \u00bb.<\/em> En l\u2019occurrence celui du sexe\nmasculin. Comme tout ce qui est \u00ab autre \u00bb et mal connu, certains\nhommes dits \u00ab sachants \u00bb profitent de cette mainmise sur la vie des\nfemmes pour en faire des cobayes. Louise et tant d\u2019autres, \u00e9bahies\npar Charcot et pleines d\u2019espoir, se mettent au service du\nprofesseur. Elles sont les victimes passives de ses recherches\nexp\u00e9rimentales sur l\u2019hyst\u00e9rie, au m\u00e9pris des cons\u00e9quences des\ns\u00e9ances r\u00e9p\u00e9titives d\u2019hypnose. Pertes de conscience, paralysies,\ncommotions, catalepsies, violences banalis\u00e9es\u2026 au nom d\u2019une\ncertaine science faite de pr\u00e9jug\u00e9s et de misogynie \u00e0 peine\nmasqu\u00e9e. Les \u00ab traitements \u00bb sont tout aussi brutaux et sans\nfondement : compresseurs ovariens, fer chaud dans le vagin et\nl\u2019ut\u00e9rus, compresses de chloroforme ou d\u2019\u00e9ther pour endormir si\nla crise s\u2019av\u00e8re trop forte.<\/p>\n\n\n\n

Au\nm\u00eame titre que les malheureux indig\u00e8nes des Expositions\nuniverselles ou des spectacles aux Folies Berg\u00e8re, les femmes de la\nSalp\u00eatri\u00e8re sont expos\u00e9es \u00e0 l\u2019\u0153il ind\u00e9cent des hommes \u2013 \u00ab\nm\u00e9decins, \u00e9crivains, journalistes, internes, personnalit\u00e9s\npolitiques, artistes \u00bb<\/em> \u2013 lors des le\u00e7ons publiques de\nCharcot, partag\u00e9s entre la peur, la fascination et le d\u00e9sir\nimpudique. Cours pendant lesquels les crises sont \u00e9videmment\nprovoqu\u00e9es par le corps m\u00e9dical ; les femmes deviennent des\ntigresses que l\u2019on fr\u00e9tille d\u2019avance d\u2019entendre rugir. Nous\nvoici au cirque, ou au zoo humain.<\/p>\n\n\n\n

Point\nd\u2019orgue annuel de la f\u00e9tide excitation mondaine, le bal des folles\nest la f\u00eate foraine des bourgeois. Pr\u00e9sent\u00e9e comme l\u2019occasion\npour les \u00ab ali\u00e9n\u00e9es \u00bb d\u2019\u00eatre \u00ab normales \u00bb, cette r\u00e9ception\ndansante et d\u00e9guis\u00e9e n\u2019en n\u2019est pas moins un vil moment\nd\u2019exposition de monstres, objets de fantasmes, de l\u00e9gendes et de\nfrayeurs non dissimul\u00e9es. Certes, elle suscite une certaine euphorie\net agitation chez les patientes, vu comme de la d\u00e9mence, mais qu\u2019en\nserions-nous si nous \u00e9tions libres qu\u2019une fois l\u2019an ? Ali\u00e9ner,<\/em>\nc\u2019est aussi \u00ab rendre hostile \u00bb\u2026 : qui ne le deviendrait\npas face \u00e0 une telle d\u00e9possession de soi et \u00e0 une telle\nd\u00e9consid\u00e9ration ? La mascarade du bal, tel le carnaval, renverse\nl\u2019ordre \u00e9tabli, \u00e0 se demander qui de l\u2019homme du monde ou de\nl\u2019ali\u00e9n\u00e9 est le v\u00e9ritable malade. \n<\/p>\n\n\n\n

Une\nintroduction \u00e0 l\u2019histoire de la psychiatrie<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le\nBal des folles<\/em> est une puissante fiction, qui donne envie\nd\u2019approfondir ses connaissances sur l\u2019histoire de la prise en\ncharge psychiatrique des femmes, mais aussi sur les notions de folie\net d\u2019enfermement. Les fronti\u00e8res entre\nl\u2019h\u00f4pital\/l\u2019hospice\/l\u2019asile\/la prison sont souvent t\u00e9nues et\nmouvantes au fil des si\u00e8cles. Ces espaces forment de v\u00e9ritables\ncontre-soci\u00e9t\u00e9s et \u00ab villes dans la ville \u00bb. Les rappels\nhistoriques qui pars\u00e8ment le roman sont ainsi plut\u00f4t bien men\u00e9s,\net ne g\u00eanent pas le cours du r\u00e9cit. Victoria Mas a le m\u00e9rite\nd\u2019aborder une \u00ab c\u00e9r\u00e9monie \u00bb assez m\u00e9connue du grand\npublic comme des sp\u00e9cialistes, qui sert de pr\u00e9texte pour raconter\nles vies de toutes ces Louise, Eug\u00e9nie, sans oublier Th\u00e9r\u00e8se la\nTricoteuse. Ce personnage attachant \u2013 comme les autres d\u2019ailleurs,\ny compris Genevi\u00e8ve qui op\u00e8re un renversement progressif de sa\npens\u00e9e \u2013 incarne un certain paradoxe de l\u2019h\u00f4pital\npsychiatrique : face \u00e0 la violence et \u00e0 l\u2019indigence, Th\u00e9r\u00e8se,\naccus\u00e9e d\u2019avoir noy\u00e9 son mari cruel, ne veut pas quitter la\nPiti\u00e9-Salp\u00eatri\u00e8re. De fait, pour quelques-unes, elle repr\u00e9sente\nune protection, quitte \u00e0 se faire passer pour ce qu\u2019elles ne sont\npas. \n<\/p>\n\n\n\n

\nLe Bal des folles<\/em> est un premier roman\nprometteur, bien construit. Une \u00e9criture bourgeonnante, dont on\npardonne de bonne gr\u00e2ce quelques maladresses (\u00e0 mes yeux), en\nparticulier lorsque l\u2019autrice semble prendre la voix d\u2019Eug\u00e9nie,\nparfois peu subtilement. On appr\u00e9cie n\u00e9anmoins le style simple,\nlimpide, sans ornements inutiles, qui s\u2019accorde bien avec la duret\u00e9\nde la th\u00e9matique abord\u00e9e et qui, g\u00e9n\u00e9ralement, laisse au lecteur\nle soin de formuler ses propres griefs envers l\u2019injustice.<\/p>\n\n\n\n

Enfin,\nla couverture du roman m\u00e9rite une derni\u00e8re attention : le visuel\n\u00e9voque l\u2019aura de Lo\u00efe Fuller (peut-\u00eatre est-ce elle ?), danseuse\nde g\u00e9nie empreinte d\u2019une rare libert\u00e9 pour l\u2019\u00e9poque, qui\nr\u00e9volutionna l\u2019art du ballet. Sa notori\u00e9t\u00e9 explosa en 1891 \u00e0 la\nsuite de son interpr\u00e9tation… d\u2019une femme sous hypnose, dans la\npi\u00e8ce Quack Medical Doctors<\/em>. Une preuve de plus, s\u2019il en\nfaut, de l\u2019attrait pour ces spectacles f\u00e9minins. Avec ses volants,\nses \u00e9toffes, ses mouvements vaporeux qui se muent en fleurs, ses\nblancheurs diaphanes et sa fureur, Lo\u00efe Fuller incarne les esprits\nde ces femmes oubli\u00e9es, martyres d\u2019une m\u00e9decine par les hommes et\npour les hommes. De ces femmes qui, comme elle, se sont \u00e9lev\u00e9es en\njouant la com\u00e9die ; l\u2019une pour gagner sa vie, les autres pour ne\npas la perdre d\u00e9finitivement. Nul doute que vous les rencontrerez\nentre les murs douloureux de la Piti\u00e9-Salp\u00eatri\u00e8re, de Sainte-Anne,\ndu Kremlin-Bic\u00eatre, et bien d\u2019autres, malheureusement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ce 18 mars 1885 \u00e0 la Piti\u00e9-Salp\u00eatri\u00e8re, le bal de la mi-car\u00eame, distraction malsaine des bien-pensants parisiens, scelle le destin crois\u00e9 de trois femmes, Genevi\u00e8ve, Louise et Eug\u00e9nie. Trois femmes sous le joug du neurologue Charcot, qui exp\u00e9rimente notamment les effets de l\u2019hypnose sur celles que l\u2019on appelle d\u00e9sormais les \u00ab ali\u00e9n\u00e9es \u00bb. 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